现代文翻译
云门宗祖师通达诸法性空之理,玄沙禅师彻见佛性根本。
两位先德超脱了生死的羁绊,留下一股清旷的禅意爽气。
词语注释
云门:指云门宗,禅宗五家之一,创始人文偃禅师。
玄沙:指玄沙师备禅师,禅宗法眼宗先驱,雪峰义玄弟子。
根蒂:根本,指佛性本体。
脱生死:超脱生死轮回的束缚,指证悟。
文学赏析
这首五言绝句是释德洪病中寄赠山中所居故旧之作,短短二十字,却将禅宗心印与病中体悟熔于一炉。
起句“云门达法空,玄沙见根蒂”并非泛泛罗列宗派,而是精准提炼了两家禅风的核心。云门宗风峻烈,一棒一喝之间直显“法空”之理,破除一切执着;玄沙师备则于雪峰门下深得“见性”之要,直指人心本体。两句对仗工整,一“达”一“见”,一“空”一“蒂”,既写出了禅门宗派的差异,又暗示了殊途同归的证悟境界。
后两句“两翁脱生死,一味多爽气”转入对两位先德的追慕与自我宽慰。所谓“脱生死”,并非肉身的消亡,而是心灵对生死执念的超越。释德洪此时身染沉疴,却借缅怀先贤来安顿病体——云门、玄沙二位祖师既已超脱生死,其精神便化作“一味多爽气”,充盈天地之间。这“爽气”既是山中风露的清冽,更是禅者证悟后身心轻安的境界。
全诗最妙处在于“一味”二字。禅家讲“一味平等”,此处既指两位祖师所证境界无二无别,也暗含诗人病中求得内心平静、与古人精神相通的慰藉。以病苦之身,追慕超脱之境,字里行间不见哀怨,反见清旷,足见释氏诗人特有的通透与达观。
诗文录《病中寄山中故旧八首 其四》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750126026936331