cuì粹zhōng中zì自chēn郴jiāng江yíng莹zhōng中yǔ与nán南guī归shí时yú余zài在lóng龙shān山róng容mǐn泯zhāi斋wèi为sòng诵táng唐shī诗rù入guō郭suí随yuán缘zhù住sī思shān山pò破xià夏guī归zhī之jù句wèi为yùn韵shí十shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

我的草庵蕴含无量的禅相，泯去外在形迹方生清净之思。

觉范我自身如新亦如故，世间荣辱皆如空华般虚幻盛衰。

词语注释

文学赏析

此诗为释德洪晚年所作，是其自伤身世、自陈心迹之作。开篇"我庵无量相，泯迹变清思"便以佛理入诗，"无量相"出自《金刚经》，指诸法实相无边无际；"泯迹"则谓消解形迹、融入空寂。诗人自谓其草庵虽简，却蕴含无限禅意，唯有泯去外在行迹，方能生起清净之思。此二句看似平铺，实为全诗定调——以禅观照世界，以空寂安顿身心。

后两句"觉范如新故，空华今盛衰"尤为精警。"觉范"乃作者自署，"如新故"三字道尽人生沧桑之感：昔日少年才俊与今日老僧残躯，看似新旧迥异，实则同一主体在时间中的流转，所谓"新"者终归"故"，所谓"故"者亦曾为"新"，二者本无分别。结句"空华今盛衰"更进一层：世间荣辱盛衰、人事兴废，皆如空中之花，本无实体，何来真正的盛与衰？此句既是对个人命运的超脱，亦是对时代变迁的冷眼旁观。释德洪历经北宋末年至南宋初年的动荡，目睹太多兴亡往事，故能以"空华"喻之，体现出禅者特有的旷达与清醒。全诗语言简淡而意蕴深远，将个人身世之感融入佛理观照之中，不悲不喜，却自有深沉的韵味。