cuì粹zhōng中zì自chēn郴jiāng江yíng莹zhōng中yǔ与nán南guī归shí时yú余zài在lóng龙shān山róng容mǐn泯zhāi斋wèi为sòng诵táng唐shī诗rù入guō郭suí随yuán缘zhù住sī思shān山pò破xià夏guī归zhī之jù句wèi为yùn韵shí十shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

无生的境界如同狮子窟中，僧宝的智慧之光照亮长夜。

我就像那只藏起六足的灵龟，只搭一间草庵暂且度过夏日。

词语注释

文学赏析

释德洪此诗作于龙山容泯斋，为送别郴江莹中而作的十首和韵诗之一。全诗以佛理入诗，通过狮子与神龟的意象对照，展现了两种不同的修行姿态与僧人情怀。

起句“无生师子窟”借《维摩诘经》狮子座之典，喻佛法能破一切邪见妄执。此句既赞友人佛法精深，亦点出其修行境界之高，开篇即奠定雄健基调。次句“僧宝光照夜”顺势而下，以“僧宝”之光驱散长夜，“照夜”二字实写夏夜景象，虚指智慧破无明，一语双关，将僧德比作明灯。

后两句笔锋由赞人转为自况。“我如龟六藏”化用《庄子·秋水》神龟六技之典，自比如龟藏六足于壳中，隐匿自守。这与前两句的“师子”“光照”形成强烈反差：友人如狮子威猛精进，自己却如神龟韬光养晦。这种对比并非自卑，而是禅者对两种修行姿态的坦然承认。结句“一庵聊作夏”平淡中见深意，“一庵”极言居所简陋，“聊”字暗含不执着于形式之禅机，正合“应无所住而生其心”之旨，写尽宋僧的洒脱从容。

全诗前两句雄健，后两句冲淡，由狮及龟，由光及庵，张弛有度。以佛典入诗而不显堆砌，正是惠洪“以文字为禅”的高明之处。