yòu又cì次yùn韵wǔ五shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

当世俗的聪明才智无法触及的地方，用语言文字去诠释的路径也彻底断绝之时。

想要隐藏却反而显露出清晰的筋骨，那荷叶上的脉络分叉歧路更多。

词语注释

文学赏析

这首偈颂诗虽短，却精准地切入了禅宗“不立文字，教外别传”的核心困境。首句“智识不到处，言诠路绝时”，直接点出了语言与思维的边界。禅宗认为，终极真理（真如）超越了二元对立的逻辑思辨，当世俗的聪明才智穷尽之处，正是语言诠释失效之时。这两句并非消极的虚无主义，而是在划定认知的疆域——唯有跨越理性的门槛，才能触及本体。

后两句“欲藏还露骨，叶带更多歧”，则通过意象将这种抽象的哲学困境具象化。诗人以荷叶为喻，写那荷叶想要隐藏其内在的筋骨，却反而更加清晰地显露出来；叶脉纵横交错，分叉歧路更多。这里的“露骨”用得极妙，既写出了荷叶脉络分明的自然形态，又隐喻了禅机一旦通过语言（叶）表达，便无法隐藏其本质的锋芒与复杂性。叶脉的“歧”象征着众生解读禅意时的千差万别，越是试图用文字去捕捉那不可言说的道，越是在歧路上越走越远。

整首诗没有堆砌典故，而是以理入诗，以象喻理。前两句破，后两句立，破立之间，道出了语言在表达终极真理时的尴尬与悖论：越是想藏，越是显露；越是言说，越是歧出。这种对语言局限性的深刻洞察，使得这首看似平淡的咏物偈颂，具有了浓厚的哲学思辨色彩。