chén陈yíng莹zhōng中jū居hé合pǔ浦yú余zài在xiāng湘shān山sān三shǒu首jì寄zhī之 qí其sān三

现代文翻译

听说那清静无为的处士，如今居住在诃梨仙村。

要瞻仰你笔端的禅定境界，再与你重谈治国安邦的大道。

词语注释

文学赏析

此诗虽仅四句，却将友情、敬仰与政治关怀熔于一炉，是释德洪赠友诗中颇具分量的一首。

首句"闻道希夷处士，今居诃梨仙村"，开篇即点出友人陈莹中的处境。陈瓘因党争被贬岭南，身处瘴疠之地，诗人却以"希夷""仙村"称之——这并非粉饰，而是以道家"清静无为"之意象，为友人困境赋予精神超越的底色。一个"闻道"，写出诗人虽在湘山、心在合浦的遥念；一个"今居"，又暗含对友人安贫乐道、处变不惊的赞许。

后两句"要看笔端三昧，重谈医国法门"，笔锋一转，从地理空间拉回精神对话。"笔端三昧"四字极重——陈瓘以文章名世，其《了庵和尚语录》《忠愍集》皆载道言志，诗人此处所求，不仅是文字之妙，更是朋友间以文会友、以道相期的精神契合。而"医国法门"则直指陈瓘的政治抱负：他虽被贬谪，却始终关心国事，其《四明尊尧集》等著作，皆是"医国"之药石。

全诗最精彩处，在于"重谈"二字。一个"重"字，暗示二人曾有旧约，或曾共论天下；也暗示贬谪之身不改其志，他日重逢，必再论国是。这种"贬谪不改其志"的书写，正是宋人赠答诗中最动人的精神底色。释德洪作为禅林高僧，却对政治关怀如此敏感，足见陈瓘其人其文在当时的影响力。