hé和rén人yè夜zuò坐sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

忠子必定因苦吟而诗思清瘦，隆禅甘愿做个嗜书的痴人。

两位朋友远隔天涯毫无音信，唯有千峰默默注视着我山居停留。

词语注释

文学赏析

此诗作于夜坐之时，是僧人释德洪与友人唱和之作。全诗虽仅两句，却将友情、诗癖与山居之趣写得淋漓尽致。

首句"忠子定应诗瘦，隆禅甘作书痴"，以"诗瘦""书痴"两个典故入诗，刻画两位友人的形象。"诗瘦"用杜甫"为人性僻耽佳句，语不惊人死不休"之意，谓忠子因苦吟而诗瘦，亦暗含"诗成泣鬼神"的执着；"书痴"则典出《梁书·裴子野传》，谓隆禅嗜书如痴，甘之如饴。两句对仗工整，"定应"与"甘作"相对，一推测一肯定，写出了诗人对友人性格的深入了解——忠子必因诗而瘦，隆禅甘为书而痴，这份笃定背后，是知己之间的默契。

次句"两客绝无消息，千峰见我栖迟"，笔锋一转，从友人写到自身。前两句写人，后两句写景，由实入虚，意境顿开。"两客"指忠子与隆禅，二人远隔天涯，音信杳然，唯有"千峰"默默相伴。"千峰见我栖迟"一句最为精妙——"见"字拟人，仿佛千峰有眼，默默注视着诗人的山居生活；"栖迟"二字，既有游息之意，又带几分漂泊之感。诗人不写自己如何孤独，而写千峰如何"见我"，以静写动，以物写情，孤独之感不言自明。

此诗最动人处，在于"千峰见我栖迟"一联。诗人将自然山水人格化，使千峰成为唯一的知己，既写出了山居的清寂，又透露出一种超然物外的淡泊。这种写法，深得王维、孟浩然山水诗之三昧，而僧人身份又为其平添了几分禅意。