yòng用gāo高sēng僧shī诗yún云shā沙quán泉dài带cǎo草táng堂zhǐ纸zhàng帐juǎn卷kōng空chuáng床jìng静shì是zhēn真xiāo消xi息yín吟fēi非sú俗fèi肺cháng肠yuán园lín林zuò坐qīng清yǐng影méi梅xìng杏jué嚼hóng红xiāng香shéi谁zhù住yuán原xī西sì寺zhōng钟shēng声sòng送xī夕yáng阳zuò作bā八shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

松木榻上独自安放着枕席，

纸制帷帐长久地隔绝了世俗尘埃。

明月辉映着夜晚的窗棂，

窗下藏着入梦忘机的幽居之人。

词语注释

文学赏析

此诗写高僧幽居之静，通篇无一“静”字，而静境自现。

首句“松榻独安枕簟”，一个“独”字便定下全诗基调——不是寂寞，而是安适。松榻简朴，枕簟清凉，僧人独卧其间，身心俱寂。次句“纸帏长隔埃尘”，纸帷虽薄，却将世俗尘埃隔绝在外。这里的“埃尘”既是实指尘世污垢，也暗喻名利纷扰。纸帏与松榻相对，一轻一重，一简一素，勾勒出清苦而自足的僧居图景。

后两句转入夜景：“辉映夜窗明月，下藏梦蝶幽人。”明月照窗，清辉满地，而窗下之人正入梦乡。此处用庄周梦蝶之典极妙——僧人入梦，不知是自己梦蝶，还是蝶梦自己？物我界限在此消融，幽人之“幽”不仅指居所僻静，更指心境幽深。明月辉映与梦蝶幽人形成上下对照：上为清光，下为幽梦；上为实景，下为虚境。虚实相生，静意自足。

全诗以“独安”起，以“梦蝶”收，由实入虚，由外而内，完成了一次从身静到心静的精神旅程。纸帏隔尘是外在的清净，梦蝶忘我是内在的解脱，二者层层递进，方显高僧之“静”非枯寂，而是通透自在。