yòng用gāo高sēng僧shī诗yún云shā沙quán泉dài带cǎo草táng堂zhǐ纸zhàng帐juǎn卷kōng空chuáng床jìng静shì是zhēn真xiāo消xi息yín吟fēi非sú俗fèi肺cháng肠yuán园lín林zuò坐qīng清yǐng影méi梅xìng杏jué嚼hóng红xiāng香shéi谁zhù住yuán原xī西sì寺zhōng钟shēng声sòng送xī夕yáng阳zuò作bā八shǒu首 qí其bā八

现代文翻译

树林外乌鸦鸣叫声音零乱，山头上落日呈现微红的色泽。

楼台在苍茫暮色中显得格外幽远，幽深的山谷已传来稀疏的钟声相和。

词语注释

文学赏析

这首七绝是释德洪《用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首》的压卷之作，以景结情，余韵悠长。

前两句“园林坐清影，梅杏嚼红香”，从视觉与味觉两个维度切入，勾勒出诗人隐居生活的清寂与自足。“坐清影”三字，写出诗人独坐园林，唯有身影相伴的孤独感，但这种孤独并非凄苦，而是一种远离尘嚣后的澄明与自在；“嚼红香”则更具匠心，诗人将梅杏的香气置于唇齿间细细品味，这一动作既写出了花果的鲜美，更暗示了诗人内心的闲适与对自然之美的敏锐感知，体现了禅者对当下生活的专注与珍视。

后两句“谁住原西寺，钟声送夕阳”，笔锋一转，由近及远，由实入虚。“谁住原西寺”以问句形式出现，既是对原西寺僧人生活的关切，也暗含诗人对隐逸生活的向往与追寻；“钟声送夕阳”则是全诗的点睛之笔，夕阳西下，钟声悠扬，二者相互映衬，营造出一种宁静而深远的氛围。钟声仿佛有了生命，它送走了夕阳，也送走了诗人的尘世烦恼，使整个画面充满了禅意与诗意。

全诗通过细腻的感官描写和巧妙的空间转换，将诗人的隐逸情怀与禅意生活表现得淋漓尽致，体现了宋代禅诗注重日常体验与内心感悟的美学特征。