dēng登hóng洪yá崖qiáo桥yǔ与tōng通duān端sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

鸡鸣声此起彼伏，扰乱了人间的言语，却更显山居的清秀。

满山青翠的山色仿佛沾染了我的衣裳，洗尽人间的烦热与烦恼，还你座上的一方清凉。

词语注释

文学赏析

这首诗虽为组诗之二，却自成一体，读来如饮凉泉，顿觉心脾俱爽。首句“鸡声乱人语秀”，以听觉入诗，写得极有层次。清晨山寺，鸡鸣此起彼伏，原本嘈杂，诗人却用一个“乱”字，将这份喧闹转化为一种生机盎然的“秀”意——鸡声之乱，恰恰衬托出山居之清幽秀逸。这“乱”非真乱，而是以动写静、以喧衬幽的高明手法，让人想起王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的理路，但此处更添几分人间烟火气。

次句“山色涴我衣裳”，则转入视觉与触觉的通感。“涴”字用得极险极奇，本意为污染、弄脏，此处却反用其意，说青山翠色仿佛有意沾染诗人的衣裳。一个“涴”字，将山色的浓烈、鲜活写得几乎有了重量和粘度，仿佛那青翠不是远观之物，而是可以触摸、可以沾染的实体。这不仅是写景，更是写诗人全身心融入自然的沉醉状态——山色已非外物，而是渗入衣襟、染透身心。

后两句由景入理，直抒胸臆。“洗尽人间热恼，还君坐上清凉”，“热恼”是佛教术语，指世俗的欲望与烦恼；“清凉”则是解脱后的境界。诗人说，今日与通端上人同登洪崖桥，这满眼的青山翠色、满耳的鸡鸣清音，竟能洗尽人间的烦热与躁扰，还你座上的一方清凉。这里的“君”指通端上人，也是指所有寻求心灵解脱的读者。全诗由景及情，由情入理，层层递进，最终归于禅意。宋诗重理趣，此诗正是以清丽的语言承载深邃的禅理，不落说教窠臼，而让读者在“山色涴衣裳”的奇句中自行体味那份清凉。