现代文翻译
四方边远的少数民族都仰慕我的风采,
连烧灶的妇人和吃奶的孩童都知道我的姓名。
请转告那些身居相位、袖中藏着调鼎之才的权贵,
不要再容许我这把老骨头独自拄杖远行了。
词语注释
1
四夷八蛮:泛指四方边远地区的少数民族
2
调鼎手:比喻宰相,典出《尚书·说命》'若作和羹,尔惟盐梅',后以调鼎喻执政
3
经行:佛教术语,指修行者绕佛或行走禅修,此处指独自游历
文学赏析
这首辞免诗写得颇具巧思,以幽默自嘲之笔,道出德洪晚年名满天下、难以脱身的处境。
首联'四夷八蛮想风采,灶妇乳儿知姓名',极言其声名之盛——不仅士大夫仰慕,连边疆少数民族、市井妇孺都知晓其名。这两句看似自夸,实则为下文的'辞免'铺垫:正因为声名太盛,才更无法'独经行'。这种以盛写衰、以荣写困的手法,颇见匠心。
次联'寄语袖中调鼎手,未容扶杖独经行',转折有力。'调鼎手'指当朝宰相或权贵,德洪以'寄语'相告:莫要再相邀了,我这把老骨头,实在无力再独自远行。'未容'二字,既是推辞之辞,也暗含无奈——不是不愿,而是不能。
全诗语言浅白如话,却意蕴深长。表面是辞谢邀请,实则透露出僧人晚年对清净修行的渴望,以及对世俗名望的疏离。德洪作为临济宗高僧,一生周旋于士大夫之间,晚年更被各方礼遇,此诗正是这种处境的真实写照。以谐谑出之,反而更显真挚。
诗文录《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其三》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750125964021768