liú留tí题jué觉xuān轩

现代文翻译

可笑自己忍饥却只能空画饼充饥，谁曾想击竹之声竟能使人丧尽我执

不要夸耀魏国神药能起死回生，须相信佛光金尘能解除眼翳使人明心见性

词语注释

文学赏析

此诗以自嘲笔调写禅修体悟，开篇即见机锋。「自笑忍饥空画饼」一句，诗人自嘲如饥者画饼充饥，徒具形式而无实质——这正是禅门常斥的「口头禅」之弊。一个「空」字，道破多少修行者止步于文字相的尴尬。

下句「谁期击竹丧全身」用夹山禅师因击竹而悟道之典。「丧全身」三字极妙，非谓死亡，而是小我执着的彻底瓦解。诗人以「谁期」领起，暗含对顿悟机缘的敬畏——那一声竹响，竟能击穿层层妄念。

后联转用道教典故。「休夸魏药能起死」似在否定外求，然「须信金尘解翳人」又肯定内证。一破一立之间，禅道之辨悄然呈现：魏药虽神，终是外物；金尘（佛性）本具，只需擦去无明之翳。

全诗最精彩处在于「解翳人」之「解」字——眼翳非药可除，乃自解自悟。此字与首句「空画饼」形成微妙对照：画饼是向外求索的徒劳，解翳是向内觉察的功夫。两相对照，禅修的真义不言自明。