yǔ与zhū朱shì世yīng英yè夜lún论xuán玄shā沙xiāng香yán严yún云ān庵zōng宗zhǐ旨sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

言下瞬间百骸俱脱，更无一法能遮蔽自性。

亡僧的禅语就在对面分明可见，禅和子们却眼目昏痴视而不见。

词语注释

文学赏析

此诗写于与朱世英夜谈禅理之际，是释德洪禅诗中的佳作。首句"言下百骸俱脱尽"，写听闻禅理时的顿悟体验——"言下"二字点出禅宗"直指人心，见性成佛"的特质，不假渐修，一念相应便豁然开朗。"百骸俱脱尽"以身体感受写精神解脱，这种将抽象悟境具象化的手法，在禅诗中颇为常见，但此处写得尤为真切有力。

次句"更无一法覆藏伊"，进一步写悟后境界——万法皆空，无所遮蔽。"伊"字用得巧妙，既可指代前文的"宗旨"，也可理解为自性本体，一语双关。

后两句转入对时人的批评："亡僧对面分明看，却是禅和眼搭痴。"已故的祖师们留下的禅语公案明明就在眼前，可那些自诩修禅的人却视而不见，眼目昏痴。这里"对面分明看"与"眼搭痴"形成强烈反差，批评那些口谈禅理却未真悟之人。

全诗语言平实而意蕴深刻，前两句写悟境，后两句警世人，结构严谨。释德洪作为临济宗高僧，其禅诗往往既有禅理深度，又不失诗意美感，此诗便是明证。