shí时yú余shì适jīn金líng陵dìng定jū居dìng定lín林chāo超rán然jiāng将nán南guī归cōng从yú余yóu游yǐ以wéi为shī诗chèn谶yě也fù复cì次qí其yùn韵

现代文翻译

袖手相对君前，唯有增积善业功德；

临溪自照，叹息红颜已改、青春不再。

遥想岁暮之时，你归心似箭、急于南返；

我留滞江南，并非贪恋山水、卧看青山。

词语注释

文学赏析

这首七绝是释德洪与友人定林超然分别时的赠答之作，题为“复次其韵”，说明这是和诗。诗题中“以为诗谶也”五字，为全诗定下了一种略带宿命感的基调——诗人似乎预感到，这首诗中的某些句子，竟在日后应验。

首句“袖手对君增白业”，起笔便显出僧人的身份与姿态。“袖手”并非冷漠，而是一种静观、一种不干预的慈悲与智慧。面对友人，诗人只能以“增白业”（积累善缘功德）相待，言外之意是：世间纷扰，我无力改变，唯有修行自持。这一联对仗工整，“袖手”对“照溪”，“增白业”对“减朱颜”，看似工稳，实则暗含张力。

次句“照溪嗟我减朱颜”是全诗最动人之处。诗人临溪自照，感叹容颜憔悴、青春不再。这里的“减朱颜”不只是生理上的衰老，更隐含了人生漂泊、世事沧桑带来的精神损耗。一个“嗟”字，道尽了无奈与自嘲。值得注意的是，释德洪作为僧人，本应看破红尘、超脱形骸，但他依然会为“朱颜”之减而嗟叹，这种“不超脱”的真实感，反而让诗歌有了温度。

后两句“遥知岁晚归心急，不为江南卧看山”，笔锋一转，从自叹转向送别。诗人想象友人岁暮归心似箭，而自己的留滞江南，并非因为贪恋山水、卧看青山，而是另有牵绊——或许是修行未竟，或许是身世飘零。这里的“不为”二字，既是辩解，也是自嘲：世人皆道江南好，我却无心欣赏，只因归期未卜、去留两难。

全诗语言平实，情感深沉，尤其“照溪嗟我减朱颜”一句，以日常意象承载深刻的人生感慨，堪称宋诗“以理趣入诗”的典范。而“诗谶”之说，更为此诗增添了一层命运的苍凉感——原来有些离别，早已在言语中注定。