现代文翻译
人世间的热切烦恼到此地便无处可寻,
只有一室篝灯陪伴我直到天明。
枕着手臂姑且作一次吉祥卧姿,
雪猿的啼声与梦境一样清冷澄澈。
词语注释
热恼:佛教语,指世俗的烦恼与焦灼
吉祥卧:佛教徒临终或静修时右侧而卧的姿势,如狮子卧
雪猨:雪山之猿,猨同猿
文学赏析
这首诗的妙处,在于它把禅院的清寂写得有温度、有声音,而非一片死寂。
首句“人间热恼不到处”,开门见山,直接划定了一个与世俗对立的场域。“热恼”二字极有分量,它不只是烦恼,更是那种被欲望、功利、焦虑炙烤的焦灼感。诗人说这里“不到”,并非物理上的隔绝,而是心境上的超拔——芙蓉峰高寒,足以冻结人间的喧嚣与躁动。
次句“一室篝灯到晓明”,镜头从宏大的“人间”收束到狭小的“一室”。这一盏篝灯,是整首诗最温暖的意象。它不是辉煌的烛火,而是山野僧舍中微弱的灯火,却陪伴诗人直至天明。这“到晓明”三个字,写出了禅修的静定与漫长,也暗示了诗人内心的安宁——因为有灯相伴,长夜并不孤寂,反而成为一种享受。
后两句转入睡眠状态。“枕臂聊为吉祥卧”,“聊为”二字看似随意,实则透露出一种随遇而安、不刻意求道的松弛感。吉祥卧本是佛教修行姿势,诗人用“聊为”轻描淡写,说明清寂已融入日常,无需刻意标榜。
结句“雪猨声与梦俱清”,是全诗最精彩的一笔。以声写静,是古诗常见手法,但此处不落俗套。雪猿的啼叫声,非但没有打破宁静,反而让这份清寂更加纯粹。“与梦俱清”四字,将听觉(猿声)与心理感受(梦)融为一体,仿佛那清冷的猿声也渗入了梦境,使整个身心都处于一种晶莹剔透的状态。这一句,让读者仿佛也能感受到那股从雪峰传来的清寒之气,直透肺腑。
诗文录《宿芙蓉峰书方丈壁三首 其三》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750125888524298