cì次yùn韵huì惠méi梅chán禅shī师jiàn见jì寄qiū秋rì日sì四shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

长廊与广殿在正午的微风中显得格外清幽，

参禅感到疲倦时，不妨拖着鞋子慢慢散步。

在悠闲中竟发现了令人欢喜的奇事，

徒然对着明亮的纸窗拔弄着胡须。

词语注释

文学赏析

这首七绝出自宋代诗僧释德洪之手，是他次韵惠梅禅师秋日组诗中的第二首。全诗看似平淡闲适，实则于细微处见幽默，于静穆中藏机锋，读来令人莞尔。

首句“长廊广殿午风清”，起笔便铺陈出一幅幽静清冷的禅院图景。长廊深邃，广殿空旷，正值午时，唯有一缕清风徐来。这“清”字既写风之凉意，亦写心之清净，为全诗定下了空寂的基调。然而，诗人并未就此沉入枯禅，而是笔锋一转，写道“禅倦何妨曳履行”。参禅久了，身心俱疲，不妨拖着步子缓缓而行。“曳履”二字极具画面感，那是一种慵懒、松弛，甚至略带几分颓唐的姿态。在庄严的广殿长廊间，一位老僧拖沓着脚步，这种“不庄重”恰恰打破了禅院的死寂，注入了鲜活的人间气息。此句看似写倦，实则写闲，写那份超脱拘束的自由。

后两句更是全诗的：“欢喜闲中有奇事，镊髭空对纸窗明。”诗人在悠闲中发现了“奇事”——对着明亮的纸窗，拔弄胡须。这“奇事”听起来荒诞，实则充满生活情趣。为何说“欢喜”？因为在这无所事事的午后，能发现如此细微的乐趣，本身就是一种禅悦。而“镊髭”这一动作，更添几分诙谐：老僧对着窗明几净，仔细端详自己的胡须，或许是在修剪，或许只是把玩。这一细节将高僧从神坛拉回人间，让我们看到一个有血有肉、会闲得发慌、会关注自身形象的普通老人。纸窗之“明”，不仅映出身影，更映照出内心的澄澈与无聊中的自得其乐。

整首诗没有宏大的说理，也没有深沉的感慨，只是捕捉了禅修生活中的一个切片。它好在真实，好在幽默，好在那份“曳履”的松弛与“镊髭”的闲适。在宋诗尚理的风气中，此类作品以其独特的生活气息和禅意趣味，别开生面。