现代文翻译
霸陵将军李广有万人敌之勇,射虎时箭入石中连马腿都绊倒也不以为易
下马细看却只微微一笑,哪里知道那只是草丛中的石头
拉开弓再射又命中目标,砉然有声却箭矢无法射入
将军只知道那是石头罢了,却因心中疑虎而心神失守
当今禅林谁人能通达此中机锋,唯有蒋山老禅师默然体认
变禅师的心牵挂着蒋山白云,浩然欲归却相约不得
洞庭青草湖水连天,高帆直上摩空一千尺
仰看浪花摧折如碧玉之山,此时法界万有尽聚于发端微尘
词语注释
霸陵将军:指汉代名将李广,曾任右北平太守,骁勇善射,此处借指有勇力者
蒋山:即钟山,在今江苏南京,为宋代著名禅宗道场
佛果:指佛果克勤禅师,宋代临济宗高僧,住持蒋山
变公:指变禅师,即题目中的变禅者
法界:佛教语,指宇宙一切事物,此处暗指禅宗境界
毛端:发端,极细微之处,佛家语常言'一花一世界,一叶一如来'
文学赏析
此诗以李广射虎典故开篇,却翻出新意。前四句写李广夜射石虎,箭入石中,下马视之方知非虎——这一细节常被后人传颂,但德洪禅师关注的不是勇力,而是"将军但知为石耳,坐令疑虎心相失"。一个"但"字、一个"坐"字,道出了认知的局限:李广只知是石,却不知自己心中曾有疑虎之念,这一念之差,便是迷悟之分。
紧接着,诗人由典入禅,"诸方今谁达此机,蒋山老勤默而识"——当世禅林谁能参透此机?唯有蒋山克勤禅师默然体认。这里"默而识"三字极重,禅宗讲究"不立文字,教外别传",克勤禅师以沉默印证,正是对李广"心相失"的超越。
随后笔锋一转,写变禅师欲归蒋山而不得,"心挂蒋山云"五字,将禅者对道场的眷恋写得轻盈而深沉。结尾"洞庭青草水粘天,高帆摩空一千尺",视野骤然开阔,水天相接,帆影摩空,气象宏大。最妙在结句"仰看浪摧碧玉山,此时法界毛端集"——浪花拍击如山,而诗人忽然领悟:此刻法界万有,尽聚于毫毛尖端之微尘之中。这一转,将前文的典故、禅机、归思全部收摄于一念,余韵悠长。
诗文录《变禅者归蒋山见佛果乞偈》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750125863358480