sān三yuè月shí十qī七lǎo老huáng黄lóng龙shēng生chén辰

现代文翻译

黄龙寺的三月十七日，是住持的寿辰，天下僧人难以企及此境界

都说参透禅门三关很难，但鼻直眼横的本来面目谁人不知

满院东风中花朵沉默不语，死生之情在今日彻底断尽

汨罗江畔的小小丛林里，住持放意说禅毫无愧色

词语注释

文学赏析

这首题咏诗看似平白如话，实则暗藏机锋，是宋代禅林赠寿诗中的佳作。作者释德洪（即惠洪）是临济宗高僧，也是一位诗才纵横的禅客，他写给黄龙寺住持的生辰诗，不写吉祥话，偏要谈“死生情尽”，这种反套路本身就带着禅者的狂狷与通透。

首联“黄龙三月十有七，天下衲僧信不及”，起笔点明时间，却用“信不及”三字制造悬念——是说世人难以相信这个日子特殊，还是说天下僧人难以企及的境界？一语双关，既扣住生辰，又暗喻黄龙住持的修行境界超迈寻常。

颔联“尽道三关透者难，鼻直眼横谁不识”是全诗最精彩处，堪称全诗诗眼。作者先说“三关难透”，这是禅门常谈的修行困境；紧接着笔锋一转，指出“鼻直眼横”本是人人皆有的寻常面目，又何须向外求索？这里用了一个极具禅意的修辞：将玄奥的“悟道”拉回最朴素的“本来面目”。鼻直眼横，人人具备，却无人识得自家珍宝。这一联以俗喻雅，以常显奇，把“平常心是道”的禅理说得透彻淋漓，令人拍案。

颈联“满院东风花不言，死生情尽于今日”转入写景与抒情。东风满院，花开无言，这是自然之景，也是禅境之喻——花自开落，不因人喜悲，正是“无我”之象。而“死生情尽”四字，看似突兀，实则点出禅者超越生死、断绝情执的终极境界。生辰之日，不谈长寿，而谈“情尽”，这正是禅门赠寿诗的独特格调。

尾联“汨罗江上小丛林，放意说禅无愧色”，收束于黄龙寺的地理位置与住持的风范。汨罗江畔，丛林虽小，却因住持“放意说禅”而气象万千。“无愧色”三字，既是自谦，更是自信——修行到位，何惧人言？全诗由时间起，由境界收，中间穿插禅机与景物，气脉贯通，不落窠臼，读来如饮醇酒，不觉自醉。