yún云ān庵shēng生chén辰shí十yī一shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

一句禅机彻底把握便能超越生死轮回，当下不滞留，往昔不追随。

若能知晓我这老头超越古今分别，便能在机缘面前透彻领悟心识本性。

满院松涛在霜后愈发清劲，十分山月在夜晚显得格外澄明。

儿孙若想识得我的宗旨，不过是那金刚怒目却瞎了肉眼凡胎。

词语注释

文学赏析

此诗作于释德洪为云庵王圆悟祝寿之际，是一首典型的禅门赠答诗。开篇即掷地有声——"一句全提离死生"，所谓"一句"，并非寻常言语，而是指禅者彻悟后对实相的完整把握。"离死生"三字，道出了禅宗超越二元对立的根本旨趣：既非断灭，亦非常住，故次句云"如今非住昔非行"——当下不滞，往昔不追，心体本自寂然。

颔联转入对云庵本人的刻画："若知此老无今古，便解临机透识情。""无今古"三字极妙，非谓时间不存在，而是指悟者之心超越时间之流，不落古今之分别。唯有如此，方能"临机"之际不假思索、当下透脱。此联虽为说理，却因"无今古"一语的时空超越感而有了诗意的张力。

颈联笔锋一转，由理入景："满院松声霜后好，十分山月夜来清。"这是全诗最富画面感的一联。霜后松声，愈显清劲；山月夜来，倍觉澄明。"好"与"清"二字看似平淡，实则暗喻禅心之纯净——唯有历经霜雪（磨难），方显松声之劲；唯有夜深人静（妄念息灭），方见山月之明。景语即情语，此联以清冷之景烘托悟者之境，不落言筌而意自现。

尾联以反诘收束："儿孙要识吾宗旨，只个金刚瞎眼睛。""金刚"本为护法神，怒目圆睁，此处却言"瞎眼睛"，是典型的禅宗反语——真正的智慧不在肉眼所见，而在心眼所照。所谓"瞎"，恰是对"看"的超越。此联以悖论式语言点破宗旨，令人豁然。