yún云ān庵shēng生chén辰shí十yī一shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

十月里月团茶的光泽映照到拂晓，蛮地的烟瘴与南方的雨卷走了晴空。

在石门想像中与道友相聚，在珠浦的行迹却与异类为伍。

钵中的饭食已陈设却空坐无人，炉中的香火拜奠与谁共同。

曲高和寡知音稀少，鲸浪粘连着天地的脉络相通。

词语注释

文学赏析

这首诗作于释德洪晚年贬谪惠州期间，是其生辰自遣之作。全诗以清冷之景起笔，以苍茫之境收束，在僧诗的静穆中透出一股孤绝的悲凉。

首联「十月月团光到晓，蛮烟瘴雨卷晴空」，开篇即营造出一种清寒而辽阔的氛围。「月团」本是宋代名茶，此处既点明生辰饮茶之俗，又以茶光之清冷映照长夜不寐。南方特有的「蛮烟瘴雨」本应阴沉晦暗，诗人却用「卷晴空」三字，写出雨过天青、万象廓清的瞬间——这不仅是写景，更是写心：身处瘴疠之地，心境却如晴空般澄明。这一「卷」字，力道千钧，将贬谪之苦转化为精神的超越。

颔联「石门想像同袍集，珠浦行藏异类中」，转入对往事的追忆与现实的对照。石门是真如寺，是诗人曾经住持的道场，那里有「同袍」相聚的温馨；而此刻身在珠浦，却与「异类」为伍，孤独无依。一「想像」一「行藏」，时空跳跃，今昔对比，道尽了僧人漂泊无定的命运。这种对照不是简单的伤感，而是对人生聚散无常的深刻体认。

颈联「钵饭荐陈虚坐设，罏香拜奠与谁同」，写生辰祭献之景。「虚坐设」三字极妙——饭食已备，座位空设，所等之人却迟迟不来。这不是普通的孤独，而是一种被世界遗忘的苍凉。炉香袅袅，拜奠之际，四顾茫然，竟无一人可共此情。此联将生日的仪式感与内心的空落感交织在一起，写出了「热闹是他们的，我什么也没有」的深层寂寞。

尾联「曲高唱独知音少，鲸浪粘天地脉通」，是全诗最精彩之笔。前句化用「曲高和寡」之意，但诗人并未沉溺于自怜，而是笔锋一转，将视野投向浩瀚的鲸浪——「粘」字用得奇险，仿佛天地之脉被海浪紧紧粘连，融为一体。这一「粘」字，将个体的孤独升华为与宇宙的同在：虽无知音，却与天地脉通。这是禅者的境界，也是诗人的解脱。

全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。语言清丽而不失力度，而富有禅意，堪称宋代僧诗中的佳作。