sān三yuè月èr二shí十bā八rì日zǎo枣bǎi柏dà大shì士shēng生chén辰yòng用dá达běn本qíng情wàng忘zhī知xīn心tǐ体hé合wéi为yùn韵zuò作bā八jì偈gōng供zhī之shí时zài在jiàn建kāng康yù狱zhōng中 qí其wǔ五

现代文翻译

我听说能够障碍大道的，唯有强行生起的觉解和虚妄的知见。

想要长久保持灵明妙性，必须时刻不偏离正道、不错失时机。

清冷的钟声在寂静的夜晚鸣响，若在白日里敲击则会引人疑惑。

盘踞大地的真是无畏的狮子，若遇狂风颠动便会漏泄真性。

词语注释

文学赏析

这首诗作于建康狱中，是释德洪在狱中为纪念枣柏大士延寿禅师诞辰而作的八首偈颂之一。作为一首禅诗，它不重写景抒情，而重在说理悟道，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征，但理趣中仍见禅门的机锋与警策。

首联“吾闻能障道，惟强觉妄知”，开宗明义指出修行的最大障碍并非外在的困苦，而是内在的“强觉妄知”。在禅宗看来，刻意追求的觉解和基于分别心的知见，恰恰是遮蔽本心的迷雾。这一判断直指修行要害——许多人在禅修中反而因执着于“求悟”而离道更远。

颔联“欲得长灵妙，直须无失时”，承接上联，提出对治之道：要保全本有的灵明妙性，关键在于“无失时”。这里的“时”既可理解为修行的时机，也可理解为心念的当下。禅宗讲究“念念不住”，又强调“当下即是”，若一念偏差，便失却本心。此联语言平实，却如警钟长鸣。

颈联“钟声鸣静夜，昼击则生疑”，是全诗最具画面感的一联。诗人以钟声为喻：静夜之中，钟声清越，令人警醒；若在白日里敲击，反而引人疑惑。这暗喻禅机的运用贵在时机得当——静夜钟声如禅宗公案，能在人心寂静时直击要害；若在不合时宜之时强加说教，则适得其反。这一联的比喻精妙，将抽象的禅理具象化，令人印象深刻。

尾联“踞地真师子，风颠漏泄之”，以狮子比喻得道高僧。狮子踞地，威德庄严，本是无可挑剔；但若逢“风颠”（指狂风吹拂或比喻外在的干扰、内心的躁动），便会“漏泄”——威仪尽失，真性外露。此联既是对枣柏大士的赞颂，也是对自己的警醒：修行者当如狮子般安住本心，不为外境所动，否则便如风中残烛，难以保任。

整体而言，这首诗理路清晰，从“障道”到“保任”，从“时机”到“威仪”，层层递进。颈联的钟声之喻尤为精彩，将禅理融入意象，避免了说理的枯燥。作为狱中所作，诗中不见怨愤，唯有对大士的追思与对禅理的体悟，体现了释德洪作为禅门高僧的修养与境界。