xiù绣shì释jiā迦xiàng像bìng并shí十bā八luó罗hàn汉zàn赞 dì第shí十wǔ五ā阿shì氏duō多zūn尊zhě者

现代文翻译

如鹤般清癯伫立，盆花置于身前

倚着拐杖屈足而坐，胡须盘曲如龙

彻悟世间皆空，独自在真理的渊薮中遨游

石上的净瓶，是我身外仅有的长物

词语注释

文学赏析

这首题赞诗虽短，却精准地勾勒出了第十五阿氏多尊者的精神肖像。起句"蛮奴鹤立，盆花置前"，以"蛮奴"指代尊者（或其所带侍者），用"鹤立"形容其姿态清癯超拔，与面前盆花形成静穆的对照。这里不写面容而写风骨，以物喻人，是禅宗赞像诗的常见手法。

次句"倚杖屈足，颔髭虬然"，笔触由远及近，聚焦于尊者的动态与细节。"倚杖"显其老成，"屈足"示其安坐之态，而"虬然"二字形容胡须盘曲如龙，极具视觉张力。这一联的妙处在于，它将一位异域僧人的形象写得既真实可感，又超然物外——虬髯本显粗犷，却安于屈足倚杖的静定之中，刚柔相济。

后两句转入精神层面的点题："了世间空，独游理窟"。此二句直陈尊者证悟之境界——看破世间皆空，独自在真理的渊薮中遨游。"理窟"一词用得精当，既指佛理之深奥，又暗喻心性的归宿。最后以"石上军持，是吾长物"收束，石上净瓶，身外长物，既是尊者日常修行的实写，也是其不滞于物、随缘自在的禅心的象征。全诗由形入神，由象得意，寥寥数语，一位清癯超迈的罗汉形象便跃然纸上。