现代文翻译
看见洪流滔天而来,禅师却如山般屹立不动
如万仞峭壁,力挽狂澜于将倒
只可远观而不敢靠近,无法攀附
额头隆起如犀角,虎目炯炯,美髯环绕脸颊
言辞如云机闪电,以霹雳之声说法
邪门外道为之倾覆,魔党胆裂魂飞
须臾之间心地清明,如光风霁月般澄澈
丛林中的驴骡之辈,竟践踏龙象
不可系缚羁绊,超迈之气独步当世
我无力渡人,只见大地如浪涛翻涌
忽然显现眼前,清彻禅机历历在目
阿罗汉能降伏贪嗔痴三毒
迦叶尊者无柄可持,咄!金面佛陀亦无可奈何
这位浙地僧人一生,禅机妙用无穷无尽
词语注释
云门:指云门宗,禅宗五家之一,创始人文偃禅师驻云门山,故称
犀颅:额头隆起如犀牛角,相书谓为圣贤之相
电机:禅机之枢机,指禅宗接引学人的关键手段
霹雳为舌:以雷霆般的手段说法,喻禅宗棒喝之威
光风霁月:雨过天晴时的明净景象,喻禅师心地清明
蹴踏:践踏,此处指轻慢、不敬
龙象:喻修行勇猛、道行高深的僧人
逸气:超脱世俗的气度
迈往:超迈前人,独步当世
清机:清彻的禅机
历掌:历历在目,清晰可辨
三毒:佛教谓贪、嗔、痴为三毒
捺落:按捺、降伏
迦:指迦叶尊者,佛陀大弟子,以头陀行著称
黄面:指释迦牟尼佛,因其面部呈金色
浙子:对浙地僧人的称呼,此处指云门匡真禅师
吃著:参禅悟道,此处指禅机妙用
文学赏析
此诗为颂赞云门宗禅师画像之作,以雄健笔力勾勒出云门宗风之峻烈与禅师之超迈。
开篇「见流滔天,公峙如山」,以洪流滔天之势反衬禅师如山之峙立,一「流」一「山」,一动一静,形成强烈张力。「壁立万仞,捍其狂澜」,写禅师如万仞峭壁,力挽狂澜于既倒——此联堪称全诗最精彩处,动词「捍」字力透纸背,将禅者护持正法之担当写得凛然不可犯。
「犀颅虎眸,美髯绕颊」写形貌,「云辞电机,霹雳为舌」写机用。云门宗风以「棒喝」著称,此处以「霹雳」喻说法之威,以「邪宗堕倾,魔胆破裂」写其摧破外道之力量,气势逼人。
「须臾清明,光风霁月」笔锋一转,由刚入柔,写禅师威猛之后之澄明境界,刚柔相济,方见完整人格。
「丛林驴骡,蹴踏龙象」一句,写世俗僧众不识真龙象,反轻慢高僧,暗含对当时丛林风气之批判。「不可系羁,逸气迈往」则写禅师超脱羁束、独步当世之气象。
「我不得济,大地是浪」,诗人自谦无法渡人,而大地如浪,暗喻众生沉沦之苦海。「忽然现前,清机历掌」,写禅师禅机历历,清晰可辨。
末段「阿罗汉有,三毒捺落」「迦没把柄,咄哉黄面」,以阿罗汉降伏三毒、迦叶尊者无柄可持,反衬云门宗风之凌厉——连佛陀亦无把柄可寻,唯「咄哉」一声,直指人心。结句「浙子一生,吃著不尽」,以俚语收束,写禅师禅机妙用无穷无尽,余味悠长。
诗文录《云门匡真禅师画像赞二首》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750125821415437