líng灵yuán源qīng清chán禅shī师zàn赞wǔ五shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

僧人们无处摸索禅的真谛，画师却一笔一画将禅师的神态描绘出来。

山僧那双醉眼难以凭靠，只能交付给众人品评驳议。

画得像便打杀灵源禅师，画得不像便将画轴烧掉。

词语注释

文学赏析

这首赞诗看似在评说一幅灵源清禅师的画像，实则是一则关于"禅与像"的机锋公案。

开篇"衲子无处摸索，画师笔笔画著"便设下一重悖论：禅者追求的是不可捉摸的悟境，但画师却一笔一画将禅师的神态定格于纸上。这里的"无处"与"笔笔"形成张力——禅不可见，却偏要见；禅不可画，却偏要画。

第三句"山僧醉眼难凭"是全诗之眼。灵源禅师画像中的眼神被形容为"醉眼"，这"醉"并非酒醉，而是禅者超然物外、不执不著的境界。然而正是这种境界"难凭"——难以凭靠、难以把握。于是画家只能"付与众人弹驳"，将评判权交给观者。

结句"似则打杀灵源，不似㡠子烧却"最为精彩。若画得像，便"打杀"灵源——因为一旦形似，禅的灵动便被固化，禅师的本真反而被扼杀；若不似，便"烧却"画轴——因为不似便是败笔，不如毁之。这一打一烧，看似极端，实则揭示了禅宗对"像"的根本态度：像不是禅，执像即迷。画师再妙，也只是"笔笔画著"的俗物；观者若执于似与不似，便已落入二元对立的窠臼。

全诗以赞像之名，行破像之实，语言机警，意趣深长。