bǎo宝fēng峰zhǔn凖chán禅shī师zàn赞

现代文翻译

洞庭湖开阔无盖，虚空之中似有口能容。

漫步于水畔东山，隐身于北斗星侧。

石门如悬崖万仞壁立，盘踞大地发出一声哮吼。

惊得四季轮回为之回旋，喝斥之下须弥山倒行。

这就是湛堂老人，其悟境不落威音王佛之后。

词语注释

文学赏析

这首赞诗是宋代临济宗高僧释德洪为宝峰寺住持文准禅师（号湛堂）所作的肖像赞。禅门赞佛，往往不写容貌衣冠，而写其精神气象与悟境深浅。此诗正是以超现实的意象，勾勒出一位禅者截断众流、威震四方的宗师风范。

起首'洞庭无盖，虚空有口'，以洞庭湖无盖比喻心胸开阔、毫无遮拦，以虚空有口暗示禅者虽不言而道在，或可容纳万法。这两句奠定了全诗空灵而宏大的基调。接着'步水东山，藏身北斗'，写其行踪飘渺，既入世（步水）又出世（藏身北斗），体现了禅者游化人间却不染尘俗的姿态。

第三联'石门壁立万仞，踞地一声哮吼'是全诗最精彩之处。'石门'既指地理，也象征禅门峻烈。'壁立万仞'写出其德行高峻，令人仰止；'一声哮吼'则化用禅宗'狮子吼'的典故——佛陀说法如狮子吼，能震醒梦中众生。此处写文准禅师登座说法，威势逼人，如猛虎长啸，震慑四座。这一'吼'字，极具动感与听觉冲击力，将禅者内在的般若智慧外化为雷霆万钧的力量。

紧承其势，第四句'惊得四序回旋，喝下须弥倒走'进一步夸张其威德。四时秩序为之回旋，须弥大山为之倒行，这是对禅者精神力量的极致渲染。在禅宗语境中，'倒走须弥'象征着打破常规时空观念，证入不二法门后的自在无碍。这种想象奇崛奔放，颇有李白诗歌的浪漫气息，却又承载着厚重的禅理。

结句'是谓湛堂老人，不落威音之后'，点出赞颂对象，并予以极高评价：文准禅师的悟境，不逊于最古的威音王佛。'不落...之后'是禅门常用语，意为独步古今，不依傍前人，自有来历。

全诗语言雄健，意象宏大，以动写静，以幻写真，将一位禅宗大德的威仪与境界刻画得栩栩如生，是宋代禅赞中的佳作。