lín临píng平huì慧chán禅shī师zàn赞èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

气势如秋空般高远明净，面容似冬雪般清朗丰润，双目清秀，嘴唇厚大。

他的骨相承自临济宗，他的精髓得自雪窦禅师。

袖手而立，仪态庄严，禅悟圆满，不落丝毫习气。

他是千名高僧中的冠首，又是云门宗七世法脉的传人。

你看他应机一句，笑谈之间便超脱了一切陈规旧套。

词语注释

文学赏析

此诗为宋代临济宗高僧释德洪所作之赞诗，以精炼笔墨勾勒临平慧禅师之风貌与宗风。起句“㘞气秋腴雪，秀目椹口”写其形貌：气势如秋空之高远、冬雪之明净，双目清秀，唇厚有相。此二句以自然物象喻人，既写出禅师外在之威仪，又暗含其内心之澄明。

次联“其骨临济，其髓雪窦”点出其法脉渊源。临济宗风峻烈，雪窦重显以颂古见长，诗人以“骨”“髓”二字，言其不仅得临济之形，更得雪窦之神，暗赞其深得两宗精髓。此联对仗工整，用典自然，是全诗之筋骨所在。

“袖手俨然，不落渗漏”写其禅修境界。袖手非懈怠，而是从容不迫之态；“不落渗漏”则言其悟境圆成，无一丝习气残留。禅宗常以“渗漏”喻未彻悟者之瑕疵，此处正见禅师之究竟。

“一千龙象之冠，七世云门之后”进一步推尊其地位。龙象喻僧中之俊杰，冠者居首；云门宗自云门文偃七传而至，诗人言其为云门七世之后，又为千僧之首，地位之尊崇可见一斑。

结句“君看一句当机，笑中脱略窠臼”最为精彩。禅师应机施教，不立文字，一笑之间便超脱一切逻辑与框架。此“笑”非世俗之笑，而是禅者彻悟后之自然流露，是“不立文字，教外别传”之生动写照。全诗由形入神，由宗风入境界，层层递进，终以一笑收束，余味悠长。