jì偈sì四shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

天下人都知道本心无处可藏，

众人却纷纷嗅着踪迹去寻找那香气。

若能于百尺竿头再进一步，

才能看见林梢上挂角的羚羊。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以羚羊挂角的典故，道出了禅宗关于心性不可执著、不可追逐的核心见解。

首句“天下心知不可藏”，开宗明义——真正的本心是无所隐藏、遍满天下的。既然无处可藏，又何必去藏？然而世人“纷纷嗅迹但寻香”，就像猎狗一样到处追寻踪迹、嗅探香气。这里的“纷纷”二字极妙，写出了一种盲目忙碌的状态：人们热衷于参话头、打坐、读经，看似精进，实则是在“寻香”——追逐那些表面的痕迹，却忘了真正的“香”（本心）一直都在，从未离开。

后两句笔锋一转，提出真正的修行路径：“端能百尺竿头步，始见林梢挂角羊。”“百尺竿头”是禅宗常用比喻，指修行已至极高境界，但禅宗更进一步，要求“竿头进步”——在已经很高的地方再进一步，这才是真功夫。唯有做到这一步，才能见到“林梢挂角羊”。羚羊挂角，无迹可求，象征着禅悟的最高境界：不落言诠、不立文字、无迹可循。

全诗最精彩处在于对“寻香”与“挂角”的对照：前者是向外追逐痕迹，后者是向内回归无迹。诗人以猎狗寻香比喻世人执相求法，以羚羊挂角比喻真心本自具足、无需外求。这种对比使抽象的禅理变得形象可感，既有哲理深度，又有诗意美感。