sòng颂gǔ古shí十qī七shǒu首 qí其yī一sān三

现代文翻译

棒下打得鲜血淋淋，黄铜终究换不来黄金。

鸳鸯图案若是亲自绣成，便不用再四处寻找绣花针。

词语注释

文学赏析

这首颂古以极为辛辣的比喻，直指当时禅林中的两种弊病：一是以伪乱真，二是舍本逐末。

首句"棒下血淋淋"，起笔便带着禅宗临济宗"棒喝"的凌厉气息。禅门中，师家以棒打学人，本意是打断其妄念分别，促其顿悟。然而，若学人未能当下承当，那棒下便只是"血淋淋"的皮肉之苦，而非智慧的迸发。这里既写出了禅修的残酷真实，也暗示了未悟者受棒时的狼狈与痛苦。

次句"真鍮不博金"，用黄铜冒充黄金，是禅门常喻。黄铜色泽光亮，远看与金无异，但内在质地截然不同，无法用于流通与珍藏。诗人借此批判那些徒具禅者外表、实则胸无点墨、只会搬弄公案机锋的"假禅客"。他们看似高深，实则与真理毫无交涉，正如黄铜无论如何也无法换取黄金的价值。

后两句"鸳鸯亲绣出，休更觅金针"，笔锋一转，由批判转为指引。鸳鸯图案若能亲自绣成，那绣花的金针便已用完其功，何必再四处寻觅？这里的"鸳鸯"喻指禅悟的境界或佛性的显现，"金针"则喻指达到这一境界的方法或工具。诗人意在说明：一旦真正体悟了禅机（鸳鸯绣出），便无需再执着于追求方法（金针）；若尚未悟道，即便寻得金针也无济于事。这是一种"得鱼忘筌"的禅理，强调实证的重要性，反对对形式的盲目追逐。

全诗语言通俗，比喻鲜明，既有对伪禅的严厉斥责，又有对真修的殷切期望，体现了宋代禅宗诗偈"以俗为雅"、直指人心的特色。