sòng颂gǔ古wǔ五shí十qī七shǒu首 qí其yī一sān三

现代文翻译

按照招供的依据断案，得失的分别已去了一半。

竭尽全力去承当，如同登船离岸不再回头。

无处不向你指示，就在擎茶吃饭的日常处。

圣解与凡情都跨越不过去。

高峻独立，头角峥嵘，掀起风雷之势。

词语注释

文学赏析

这首颂古出自宋代禅僧释道昌之手，属典型的禅门公案诗。禅宗讲究“不立文字，教外别传”，但又不离文字，这类颂古往往以诗喻禅，意在点拨学人。此诗第一句“据款结案，得失过半”便如法官断案，直截了当——“款”即招供、依据，禅宗讲“承当”，一旦认得本心，便是“据款”，此时对与错、得与失的分别已去了一半。此句气势凌厉，有截断众流之象。

次句“尽力担当，上船离岸”进一步推演：既已认得，便要全然承担，如同登船离岸，不再回头。禅宗常以“船”喻法门，“离岸”喻脱离生死苦海。此处“尽力”二字极重，非轻飘飘的顿悟，而是实打实的践履。

第三句“无不指示汝，擎茶行食处”是全诗最平实亦最深刻之处。禅不在玄妙高远，而在日常起居之间。赵州和尚云“吃茶去”，马祖道一谓“平常心是道”，此处“擎茶行食”正是禅机所在——佛法不在经卷文字，而在举手投足间。这一句将前两句的峻烈转为平淡，却更显禅之深远。

末二句“圣解凡情不过来，轩轩头角起风雷”则陡然振起，如平地惊雷。“圣解”指对佛理的知解，“凡情”指世俗的贪嗔痴，二者皆须超越。若仍执于“圣”与“凡”的分别，便如头上安头。唯有打破这一层窠臼，方能“轩轩头角起风雷”——“轩轩”形容高峻独立之态，“头角”喻超凡脱俗的气象，“起风雷”则象征大机大用、大悟大彻时的震撼力量。此二句如铁骑突出，将全诗推向高潮，令人精神一振。

整体观之，此诗由峻烈而平淡，再由平淡而惊雷，层次分明，气脉贯通。禅者之诗，贵在“活”不在“死”，此诗正是活句而非死句，读来如闻棒喝，令人警醒。