sòng颂gǔ古wǔ五shí十qī七shǒu首 qí其yī一sì四

现代文翻译

观音菩萨虽有千手千眼，却在夜里摸索枕头般无助。

全身行动起来，却仍被奴仆驱使使唤。

你没看见吗？执着于牛蹄印里的积水，便失去了浩瀚的大海。

未能彻悟转变之时，依旧有所依赖。

回去吧，回去吧，拍天的洪浪也不过是浮尘。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以观音菩萨为切入点，却并非礼赞其神通广大，而是借题发挥，直指修行中常见的误区。首句“大悲许多手眼，如人夜摸枕子”极具生活气息——观音虽有千手千眼，但在无明暗夜中摸索时，也不过是在寻找一个枕头这般寻常小事。这一比喻将神圣拉回人间，暗示神通再大，若不彻悟本性，仍被困在无明之中。

“遍身通身起来，尽受奴驱婢使”进一步揭示：即便身体行动起来，若心未解脱，反而沦为欲望与习气的奴仆。这里的“奴驱婢使”并非实指他人，而是指内心的贪嗔痴三毒。

第三句“君不见认著牛迹里，失却大海水”是全诗警策之处。牛迹中的水仅容牛蹄，大海则浩瀚无垠。执着于细微的知见、文字或形式，便会错失真正的佛性大海。这一对比鲜明而深刻，令人警醒。

“转变未得时，依前有依倚”指出，未彻悟之前，人总是有所依赖——依赖经典、依赖师承、依赖形式。这种“依倚”本身也是束缚。

结尾“归去来，归去来，拍天洪浪如浮埃”化用陶渊明归隐之意，却转向禅宗的“归心”。拍天洪浪本是可怕之境，但在彻悟者眼中，不过如浮埃般微不足道。万法皆空，何惧之有？

全诗语言质朴，比喻生动，从日常经验切入，层层推进，最终指向超越。虽为禅门偈颂，却无玄虚之语，读来如话家常，却字字见血。