现代文翻译
赵州那座石桥,看上去只是一座简易的木桥。
它渡驴也渡马,正如禅法应病与药、因材施教。
行人换步移身,无论贫富皆可通行无碍。
若能当下识得它的本来面目,便知东鲁西秦本无二致。
词语注释
略彴: 简易的木桥,此处指赵州桥的朴素本体
应病与药: 佛教语,指根据病情对症下药,比喻针对不同根器施设教法
东鲁: 指山东地区,儒家文化发源地
西秦: 指甘肃一带,佛教传入中原的重要通道
文学赏析
这首颂古以赵州桥为切入点,却并非咏物,而是借桥说禅。首句"赵州石桥,只见略彴"看似平实,实则暗藏机锋——赵州桥闻名天下,但在禅师眼中,它不过是一座普通的木桥(略彴)。这种"只见"的态度,正是禅宗"平常心是道"的体现:不尚玄虚,不逐名相。
"度驴度马,应病与药"是全诗的核心。赵州桥无论驴马行人皆可渡,正如禅法不分贵贱、应机施教。这里用"应病与药"这一佛教典故,点出禅宗"方便法门"的要义——法无高下,对症者良。桥的实用性与禅的灵活性在此形成精妙的互文。
"换步移身,在富全贫"进一步阐释禅的平等观。行人在桥上变换脚步、移动身形,无论贫富皆可通行。禅法亦如此,不因根器利钝而有所分别,在富贵时全其富贵,在贫贱时全其贫贱,各得其所。
结句"当头如认著,东鲁问西秦"最为警策。若能当下识得这桥的本来面目(认著),便知东鲁与西秦本无二致——儒家与释家、东方与西方,在禅的视野中皆是同一真理的不同显现。此句将空间的对立消解于当下的一念觉悟之中,余味悠长。
诗文录《颂古五十七首 其一七》·释道昌:https://gushiwen.space/poem/song/shi-dao-chang/2071749757020459031