sòng颂gǔ古wǔ五shí十qī七shǒu首 qí其sì四sì四

现代文翻译

前面的路上有老虎，原来那就是你自己。

如果再问该怎么办，真是冤枉苦楚啊冤枉苦楚。

词语注释

文学赏析

这首颂古以极具张力的意象开篇，将禅宗的顿悟法门包裹在一则惊悚的寓言中。前两句"前面有虎，元来是汝"，构建了一个反转的戏剧场景：修行者在前行的路上畏惧前方猛虎，然而当头棒喝之下，才发现这"虎"并非外物，正是自己。这里的"虎"是禅门常用的隐喻，象征贪嗔痴三毒，也象征那妄念纷飞、遮蔽本心的自我。诗人用"元来"二字，点出了一种恍然惊觉的顿悟时刻——原来困扰自己的并非外界的危险，而是内心的执念。

后两句"更问如何，冤苦冤苦"，则将这种顿悟推向了情感的极致。当修行者意识到"虎"即"汝"时，若还要追问"如何是道""如何解脱"，便是在本已自造的牢笼中继续挣扎，这本身就是最大的冤枉与苦楚。重复的"冤苦冤苦"，既是对执迷不悟者的悲悯叹息，也是对觉悟者的一种警醒：若不能当下承当，便只能在自造的幻境中轮回受苦。

全诗语言质朴如话，却暗藏机锋。前两句的惊悚反转与后两句的沉痛叹息形成强烈对比，使读者在短暂的惊愕之后，不得不直面禅宗"即心是佛"的核心命题。这种以俗喻道的写法，正是宋代颂古诗的典型特征——不尚华丽辞藻，而重直指人心。