chūn春rì日zhōng中hé和táng堂

现代文翻译

春风究竟是从哪里吹来的呢？它柔婉悠长，久久停歇不下。

二三月间，在芬芳的树林里，红花白花争奇斗艳，极力展现着自己的繁荣。

我不禁思索这造化开端的奥秘，究竟是哪个主宰者在主持着这公平与否的分配？

天地运行其实并不理会世间的纷扰，可世俗之人却非要强自经营算计。

和煦的阳光肆意地沐浴着大地，幽静树林里的鸟儿正卖弄着和谐悦耳的声音。

春风仿佛迎着我发出了轻笑，婉转地飘进了我的窗棂。

我虽已不再是那个意气风发的少年客，但面对这般景致，怎能不生感慨之情？

我拂去久悬于榻上的尘埃，推开窗帘，让高敞明亮的居室充满清风。

如今身体衰老多病，实在没有别的快乐可以追寻，姑且将余生的寄托放在眼前的景致里。

把彭祖长寿与殇子早夭都视作一场幻梦吧，我已经能够彻底逃避世俗的虚名了。

词语注释

文学赏析

这首《春日中和堂》是宋代沈辽的一首即景抒怀之作，题为“中和堂”，实写诗人晚年闲居时的心境。全诗以“春风”起兴，由自然界的生生不息引发对人生、天命的哲学思考，最后落脚于个人的安适与释然。

最见诗人笔力与哲思的，是中间四句“我念造化始，有谁主其平？天地不相干，世人强经营”。这里，诗人由“赤白斗敷荣”的花木争艳，跳脱出感性的赏玩，进入了理性的追问。在春风拂动、万物生长的表象下，他看到了背后并无一个统一的“主宰”在公平地分配资源与命运。天地运行有其自身的法则，并不关心世人的得失，而世人却往往在“强经营”——执着于功名利禄的算计。这种将自然之“无心”与世俗之“有心”对照的手法，颇有魏晋玄学“越名教而任自然”的意味，也体现了宋代文人特有的理趣。这种议论并非生硬的说教，而是从眼前“阳光肆燠沐，幽禽弄和声”的和谐景象中自然生发出来的顿悟，具有极强的说服力。

诗歌的后半部分，笔调转为温柔与自嘲。“春风迎我笑，宛转入轩楹”一句中，一个“笑”字与“迎”字，将春风拟人化，不再是开篇时“婉婉”的远观，而是与诗人有了亲密的互动，这是全诗最动人的一笔，写出了诗人与自然物我两忘的亲近感。随后，“虽非少年客”一句笔锋陡转，带出诗人衰老多病的事实。“衰病无可乐”并非悲鸣，而是一种彻底的认命与解脱。“聊兹寄平生”表明，既然不能追求外在的功业，便将生命寄托于当下的风景之中。结句“彭殇付一梦，吾已能逃名”，引用《庄子》典故，将生死长短置之脑后，不仅是对衰老的掩饰，更是一种精神上的超脱。沈辽晚年隐居不仕，此诗正是其“逃名”心路历程的真实写照，读来没有颓废之气，反而有一种历经沧桑后的旷达与平静。