dá答lín林fū夫wǔ五sòng颂cì次yuán元yùn韵 qí其wǔ五

现代文翻译

佛前一炉香气，想说出'知道'的那一刻，就已经走神入妄了。

若能遇到高明医师根除我的病症，何须再费体力去寻找药方呢。

词语注释

文学赏析

沈辽这首诗乍看是一首谈禅理的小诗，实则处处透出禅宗的心性思辨。'阿弥陀佛一炉香，欲道知时已是狂'这一联最为精妙。'狂'字用得非常大胆——不是指狂妄，而是指那种想要'说道'（表达禅悟、说明佛理）的冲动本身已经落入了机心。一旦起了要'道'的念头，便已不在'知'的当下，而是用头脑去揣度、去解释，这就成了禅宗所谓'说食不饱'的空谈。他连起念都要立刻反省，这种自警式写法颇具禅诗的特点。

后两句'若得医师除我病，何烦筋力更求方'则是以医理喻佛法。'病'是烦恼执着，'筋力'即体力、力气，此处指费尽心思或努力向外寻求解决之道，而'求方'则是向外寻求修行法门。意思是说，若真有明师或自性觉悟能从根本上'除病'，哪里还需要费尽心力去搬弄各种方便法门？这两句旨在破执，强调若能彻底根治根本无明（医师除病），则无需再耗费心力（筋力）去搜寻具体的对治方法（更求方）。这种对“顿悟”后无需再事“渐修”的肯定，甚至带有一种对执着于形式修行的虚无主义调侃，深刻揭示了沈辽作为“苏门”诗人在禅理上的通透：不靠外在形式，重在内心的当下觉知，一旦执着于“求方”，便已远离了本心。全诗语言简淡，没有堆砌佛典术语，却处处紧扣禅宗核心命题，体现了北宋士大夫禅宗化的修行心态。