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德相所示论书聊复戯酬

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野舍老余生,雅尚今已惬。
不逃世忧患,余事寄巾蹀。
行寻青山转,坐对青山叠。
欲随白云去,傥与幽人接。
盘桓太清洞,怅望长江艓。
昔时古锦嚢,今还白羽箑。
不复叔夜煆,真得孙登摄。
九华一枯藜,青溪一孤楫。
得丧苟自达,死生安足惵。
朱颜久不驻,白髪何为镊。
群物自流转,吾生寄天燮。
德相屡相过,老夫宁足蹑。
由来废井水,不如长剑铗。
往往论书法,轩轩两目睫。
中郎石经在,元常表军捷。
汉魏多传人,至宋有遗帖。
唐室初最盛,渐衰自中叶。
欧虞缅谁嗣,颜桞何足躐。
篆籕昔难工,草圣谁敢輙。
巨山作散隶,雄古掀龙鬛。
贞观喜飞白,凌厉腾春蝶。
岂特豁神观,直可祛鬼魇。
古人有所寓,天性难必协。
所志有小大,其材有勇怯。
或惮懦文雅,或轩昂豪侠。
或转战鞍马,或驱驰弋猎。
或发于止谏,或得于讼牒。
或奋夺床陛,或造成械槢。
或为神所追,或自执所劫。
或醉以贾祸,或诈以行谍。
或习于娱乐,或劳于呿嗋。
有灿如文锦,有劲如金梜。
有倚如戈锋,有点如山嶪。
有驶或如波,有媚或如靥。
或腾如烟霏,或落如鸟跕。
渊妙欲飞动,拙恶愧偏擪。
当寝或不寐,当昼亦忘馌。
有誉终甚微,或毁则群嗫。
为功有不至,考古安能厌。
十年幸能就,万金毫岂浥。
金玉敷卷轴,龙蛇閟箱笈。
是惟小夫技,宁当丈夫业。
譬如论唐虞,何曾道郇叶。
如君负髙识,于此何足挟。
一战虽未霸,遐心岂即怗。
朝廷方洽熙,四夷皆远慑。
坐复洮河地,直捣幽燕脇。
朝夕奏奇功,群儒争鼓箧。
太平任文治,战血何烦喋。
道德以为宇,威武以为堞。
岂比叔孙生,杂用随何颊。
吾衰何可道,不死同原涉。

现代文翻译

在荒野的庐舍中度过衰老的余生,高雅的志趣如今才算得以满足。

我不逃避世间的忧患,其余的事务都寄托在隐居的闲适之中。

行走时追寻青山的转折,静坐时面对着重叠的青山。

想要追随白云离去,或许能与幽居的隐士相接。

徘徊在太清洞中,怅惘地望着长江上的小船。

昔日装书的古锦囊,如今换成了白色的羽毛扇。

不再像嵇康那样喜好打铁(或沉迷手艺),真正体会到了孙登般的超脱。

在九华山持着一根枯藜,在青溪边划着一只孤舟。

得失如果心里能通达,生死有什么值得恐惧的。

红润的面容长久无法驻留,白发又何必用镊子去拔。

万物自生自灭流转,我的生命寄身于自然的规律。

德相你屡次来拜访,我这样老夫哪里值得登门。

荒废井水(喻平庸之用)不如长剑(喻才具),

常常议论书法,双眼炯炯有神。

蔡邕刻的石经还在,钟繇的军表快捷。

汉魏多传世的书法,到了宋代有遗留的帖。

唐代初期书法最兴盛,中叶开始逐渐衰微。

欧阳询和虞世南之后谁继承?颜真卿和柳公权何足超越。

篆书古代难以工整,草书圣人谁敢轻率模仿。

巨山(或指某书家)作散隶,雄强古朴如龙鬣上扬。

贞观年间喜爱飞白书体,凌厉劲健如春蝶腾飞。

这不仅能开阔神智,甚至可以驱除鬼怪梦魇。

古人将情感寄托于书法,天性难以必然协调。

人的志向有大小之分,其才情有勇怯之别。

有的胆小文雅,有的昂昂壮气豪侠。

有的在鞍马间转战,有的在射猎中驱驰。

有的发愤于劝谏,有的得利于诉讼文书。

有的奋力夺取床第,有的制造刑具。

或被鬼神追逼,或自己执迷被劫持。

或醉酒后招惹祸患,或欺诈中施行间谍。

或习惯于娱乐,或劳累于言语。

有的灿烂如锦文,有的劲健如金楔。

有的倚斜如戈尖,有的点画如山耸。

有的疾速如波,有的妩媚如笑靥。

或腾跃如烟霏,或坠落如鸟跕。

渊深精妙想飞动,拙劣丑陋愧被挑剔。

该睡觉时有时不睡,白天也忘了送饭。

有赞誉终究很微小,有毁谤则众人窃窃私语。

功夫不到之处,考古怎能满足。

十年有幸能成就,万金之价岂能润湿毫端。

金玉铺陈在卷轴,龙蛇珍藏于书箱。

这只是小夫的技艺,怎能当作大丈夫的事业。

就像议论唐虞圣王,何曾听说过郇氏的叶子。

如你你负有高见识,在这上面何足夸耀。

一战虽未称霸,远大之心岂就安适。

朝廷正太平和谐,四方夷狄都远道臣服。

坐着就能收复洮河之地,直接捣毁幽燕胁肋。

早晚奏出奇功,群儒争着鼓动箧函。

太平时代委任文治,战血何烦喋喋不休。

以道德为宇宙,以威武为城堞。

岂可比叔孙通,杂用随何的唇舌。

我衰老无可说道,不死却同原涉(隐逸)。