dà大bié别shān山

现代文翻译

汉水与长江自西南方奔涌万里而来

在双流交汇之处耸立起高峻的山峦

神话中的巨鳌已背负蓬莱瀛洲离去

金粟般的山峦却将整个世界擎回

词语注释

文学赏析

此诗起笔便以宏大的地理视野将大别山置于江汉流域的格局之中。首句“江汉西南万里来”，不写山而先写水，写汉水与长江自西南奔涌而来，万里奔赴，最终在“双流合处”汇聚。这一“合”字极具张力——两条大江的相遇不是平静的交融，而是激起了“耸崔巍”的山势。山仿佛是水势奔涌的顶点，是水与地碰撞后隆起的脊梁。这种写法让人想起杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”的气象，但彭天益更侧重于山与水之间的力学关系：水往低处流，山却向高处耸，二者在交汇处形成了一种对抗与支撑的张力。

后两句转入神话想象，将实景虚化。“神鳌载得蓬瀛去”，借用《列子》中渤海之东五山被神鳌背负的典故，但诗人反其意而用之——不是山浮海上，而是神鳌背负着蓬莱、瀛洲从大别山离去。这一“去”字暗示大别山本是仙山的根基，如今仙山已逝，只留山岭独立。“金粟擎将世界回”则更为奇崛，“金粟”既可指桂花（大别山多桂），也可喻山石如金粟般璀璨，而“擎将世界回”五字，将一座山写得如同托举天地、逆转乾坤的巨柱。山不再是被动矗立的风景，而是主动承载宇宙重量的脊梁。

全诗最精彩处在于视角的转换：前两句从宏观地理切入，后两句从神话维度升华，由实入虚，由地及天。诗人没有停留在“山高水长”的俗套赞美，而是赋予大别山一种创世般的重量感——它不仅是地理坐标，更是连接人间与仙境的枢纽，是托举世界的支点。这种写法在宋诗中少见，颇具李白式的浪漫气概。