nèi内xiāng乡shān山zhōng中 qí其yī一

现代文翻译

山野之人长居山中，却并不觉得山色多么美好。

我长久奔波于红尘尘土之中，此刻窥看山景得以慰藉心怀。

像大禹、后稷那样济世的人并不缺乏，我反而不禁想起了商山四皓。

假使我能有办法维持生计，倒也甘愿在这山中终老。

词语注释

文学赏析

此诗最妙处在于首联的"反常"——一个山里人住久了，反而看不出山色的好。彭汝砺并非真的在写隐逸之趣，而是用这个起笔，为自己的入世心态找了一个极其诚实的注脚。次句"我行久尘土，窥揽慰怀抱"点破题旨：诗人满身的"尘土"不是物理意义上的灰尘，而是官场奔波、俗务缠身的疲惫与尘垢。这里的"窥揽"二字用得极有意思，既有"看"的动作，又带着一种渴望被安抚的心理补偿——山色之所以"好"，是因为它能"慰怀抱"，而非景色本身有多么绝世独立。

后两联转入用典与议论，是全诗的思想重头戏。"禹稷不乏人，翻焉忆商皓"一句，展现了诗人内心的剧烈拉扯。禹和稷是儒家理想的入世标杆，他们以天下为己任；而商山四皓则是道家式的避世象征，宁可隐居也不愿出仕。诗人说"禹稷不乏人"，意味着他并不认为自己缺乏入世的责任感，但紧接着用"翻焉"（反而）一转，思绪飞到了商皓身上。这种转折并非摇摆不定，而是一种深沉的自我审视：在济世与独善之间，我究竟该何去何从？

末句"使我有以食，甘于此山老"看似决绝，实则充满了无奈的妥协感。诗人表示，如果能有基本的生计保障，他愿意在这山里终老。但这真的是一种豁达吗？结合宋代的政治背景与士大夫普遍面临的出仕压力来看，这更像是一种退守的姿态——不是不想为禹稷，而是现实让隐居成为了一种奢望后的向往。全诗意脉清晰，从写景入手，到内心矛盾，再到自我宽慰，层层递进，语言平实却不失力度，是一首值得细细品味的宋代哲理诗。