nèi内xiāng乡shān山zhōng中 qí其èr二

现代文翻译

宁静与喧闹难道是不同的道路吗？能够保持内心的宁静，道理自然是好的。

因此才能看见山色的真意，将这份喜爱珍藏在自己的怀抱之中。

拿起镜子照看自己的胡须和头发，已经像霜雪一样花白了。

我正要与精神一同遨游天地，不肯让身心在尘土中老去。

词语注释

文学赏析

这首诗起笔便提出一个颇具禅意的命题：静与喧并非两条不同的路，只要内心能静，道理便是好的。彭汝砺作为北宋儒臣，此处将道家式的超脱与儒家的修身结合起来，试图在仕宦的喧嚣中寻找内心的平衡点。“岂殊途”三字否定了出世与入世的二元对立，暗示真正的宁静不在环境的远离，而在心境的选择。

接下来，“所以见山色，爱之置怀抱”顺势转入写景抒情。诗人因懂得“静理”，故能看见山色的真谛，并将其珍重地收藏在怀抱之中。这里的“置”字用得极重，仿佛山色是可以触碰、可以贮存的实体，可见诗人对这份宁静的珍视程度。

然而，转折发生在第三联。当诗人揽镜自照，发现胡须头发已经像霜雪一样白了。“揽镜”这一动作充满了时间的焦虑感——刚才还在讨论哲学命题，瞬间就被现实中的衰老所击中。“已如霜雪皓”既写实情，也隐喻心境的沧桑。这种从形而上的思考突然跌落到形而下的肉体衰老，构成了全诗最强烈的张力。

面对镜中白发，诗人没有陷入常规的悲秋叹老，而是以“吾方与神游，未肯尘土老”作结。既然精神可以与天地万物遨游，那么肉体的衰老不过是尘土中的琐事，不值一提。这一笔将全诗从哲理辨析拉高到生命态度的展现，展现了宋诗特有的理趣与旷达。全诗由理入情，再由情返理，结构严谨，意脉贯通，堪称宋人理趣诗中的佳作。