jú菊miáo苗 qí其èr二

现代文翻译

万物的常理就像一个旋转的圆环，昔日的消亡正是今日的拥有。

回想起那篱笆边的菊花，根和叶子其实从未真正腐朽。

盛放与衰败各自属于不同的时节，又何必去争论谁先谁后。

那菊花看似无情，却能随着天地的运行长久存续。

词语注释

文学赏析

这首诗作于北宋，作者彭汝砺以理学思辨入诗，试图透过菊花的生命轮回阐述宇宙运行的常理。开篇即抛出核心命题：“物理如转环”，将万物生灭比作首尾相衔的圆环，这一比喻极具动态感——亡与有并非线性终结，而是循环中的节点。“昔亡乃今有”紧承其后，点出今日篱边绽放的秋菊，其根叶在昔日冬天早已潜藏蓄势，从未真正消亡。

颔联“眷言篱边菊，根叶未终朽”由宏大的物理规律收束至眼前具体意象。“眷言”二字带着诗人对自然造化的深情注视。菊花之所以能在萧瑟秋日重现生机，正因其生命力深植于土壤之下，根叶未曾终朽。这种对生命韧性的揭示，为后文的议论奠定了坚实的物象基础。

颈联“盛衰各一时，何足竞先后”是全诗理趣最浓之处。既然盛衰只是时间维度上的不同切片，我们又何必计较谁先谁后？诗人在此颠覆了世俗对于“时机”与“先后”的焦虑，指出每种存在都有其不可替代的时间坐标。菊花不争春之早，亦不悲秋之迟，其存在本身就是对“竞”字的超越。

尾联“彼花似无情，能并天地久”以反拨作结，语意深沉。世人常以“有情”自诩，却往往因情欲纠葛而短促消耗；菊花看似“无情”——它不随波逐流、不妄动情志，反而能契合天道，与天地共存长久。这一结句令人想起庄子“人之情，生死一条”的观点，以无情合道，方得永恒。全诗层层递进，从宇宙观到自然观察，再到人生哲思，逻辑严密，理趣盎然，是宋诗中“以理趣胜”的佳作。