wú浯xī溪

现代文翻译

您泛舟浯溪春水之上，将船帆系在啼鸟环绕的青崖边

元次山作颂至今已有多少年，当年的治乱兴衰都如春风般远去

唐明皇早年聪明晚年却大错特错，将天下乾坤托付给了安禄山之手

骨肉相残、宗庙焚毁又何足伤，他骑驴入蜀竟连回头都不肯

天下人怎知唐朝还能再有中兴，皇帝身着紫袍去迎接退位的太上皇

神器仓皇失落我怎敢吝惜，儿子不能尽孝却听信了五郎李辅国

父子之间哪有几人不像豺虎，君臣又怎能去责罚胡虏安禄山

南内兴庆宫凄凉冷落有谁知道，人间却在端午佳节称庆团圆

我平生不曾结识颜真卿，去年也不曾回应高将军的邀约

年老时读碑泪纵横沾湿胸怀，元公的诗与碑当永远流传

不赏边功尚且情有可原，不杀皇帝之事竟敢妄言

风雨日晒碑文字迹未曾讹误，千秋万岁所留给后人的鉴戒实在太多

词语注释

文学赏析

潘大临此诗，以浯溪碑刻为媒介，借元结《大唐中兴颂》之文，发唐朝由盛转衰之叹，实为借古讽今之咏史诗。全诗不着一字议论，而兴亡之感溢于言表。

开篇「公泛浯溪春水船，系帆啼鸟青崖边」，以景起兴，春水、啼鸟、青崖，画面清丽，却暗藏今昔之感——元结当年作颂，今人泛舟其地，「当时治乱春风前」一句，将千年治乱沧桑轻描淡写地置于春风之前，举重若轻，是全诗最见笔力之处。

「明皇聪明真晚谬，乾坤付与哥奴手」，直斥唐玄宗晚年昏聩，将江山托付安禄山之手。「真晚谬」三字，语气冷峻，不怒而威。接着「骨肉何伤九庙焚，蜀山骑驴不回首」，写马嵬坡之变、玄宗入蜀，「不回首」三字写其仓皇狼狈，亦写其无情无义——父子骨肉相残，宗庙社稷倾覆，他竟连回头一顾都不肯。

「皇帝紫袍迎上皇」写肃宗即位，「神器苍忙吾敢惜，儿不终孝听五郎」则直指李辅国矫诏之祸——肃宗听信五郎（李辅国），不终子道，此句沉痛至极，将一场政治阴谋的残酷写得入木三分。

「父子几何不豺虎，君臣宁能责胡虏」是全诗最尖锐的批判：父子尚且如豺虎相残，又何谈责罚胡虏？「南内凄凉谁得知，人间称家作端午」更以冷笔写热痛——玄宗晚年凄凉，无人问津，而世人却在端午佳节阖家团圆，两相对照，令人齿冷。

后半部分转入诗人自身。「平生不识颜真卿，去年不答高将军」，写自己早年清高自守，不慕权贵。「老来读碑泪横臆，公诗与碑当共行」，写今日读碑，老泪纵横——元结之诗、之碑，与诗人之泪，三者交融，感人至深。

结句「雨淋日炙字未讹，千秋万岁所鉴多」，写碑文历经风雨而不改，其鉴戒意义千秋万代。全诗由景入史，由史入情，由情入己，层层递进，终归于「鉴」字，立意深远，堪称宋人咏史诗之佳作。