现代文翻译
老翁老妇头发斑白,清冷冷清清地守在江畔老去。
大儿子在荆溪一带游历奔波,他弯下腰杆,哪里只是为了做官?
其他的孩子奔走于不同的县镇,也各自为了赚取一口饭食而努力。
离别的时候多,见面的时候少,终究是迫于饥寒的困境啊。
好在年幼的孩子就在眼前,他们的笑声笑语让我的心也舒展开来。
不用再去追问他们将来是贤是愚,在心怀抱里他们全息息相关。
词语注释
荆溪:据传指宜兴荆溪一带,是诗人长子的所在地
折腰:化用陶渊明不为五斗米折腰之典,此处指长子为生计奔波、屈就
端复:终究、还是
尊俎萧然:指酒食等招待之物缺乏,形容生活窘迫
文学赏析
读这首诗,最抓人眼的是第二句“大儿荆溪游,折腰岂为官”。诗人没有直接说孩子在外地做什么,而是用“折腰”二字,瞬间把画面拉到了那个著名的陶渊明典故上。这里的“游”字用得极轻,看似是游历,结合前文“尊俎萧然”的语境,显然是在外奔波谋生;而“岂为官”则带出了一丝反讽或无奈的揣测——难道是为了做官才去屈就吗?这句诗里藏着一位老父亲对长子命运的担忧,既心疼其辛苦,又隐约透出对自己家族现状的些许自尊与清高。
全诗的情感脉络是沉郁中透着温情的。起笔“翁媪老白发,萧然老江干”,画面灰白而孤寂,奠定了重阳无酒无肴的窘迫底色。中间“诸儿走异县,亦各营一餐”一句极为写实,几乎口语化,道出了宋代文人家中子辈各奔东西谋生,为了“一餐”奔波的普遍生存状态,没有文人雅士的矫情,只有赤裸裸的生活压力。“别多会面少”的叹息,让这种分离感变得漫长而痛楚。
然而,诗的高妙之处在于转折。前五句都在向外推,推向远方的大儿、诸儿,推向冰冷的“饥寒”;到了第五句“诸幼且眼前”,目光突然收回来,落在身边年幼的孩子身上。这个“开我颜”的“开”字,是整首七言古风中的一个“气口”。正是因为远方是愁苦,眼前是稚童的“笑语”,这种对比才让这点残存的幸福显得格外珍贵。结句“勿问贤与愚,怀抱俱相关”是全诗的升华。在这贫寒的重阳,诗人不再去评判孩子将来是贤是愚,成败是官是民,在“饥寒”的生存压力面前,所有血脉相连的孩子,他们的悲欢才真正与他相关。这种超越功利、回归血缘本初的包容,让这首诗在苦涩中散发出一股坚韧的生命力。
诗文录《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其五》·牟巘:https://gushiwen.space/poem/song/mou-yan/2071751293482094594