hé和dé德wèn问dì弟kǔ苦yǔ雨

现代文翻译

鹁鸠在清晨呼唤天晴，竹鸡啊不要再催促下雨了。

在阴雨交杂的闲暇时光里，正是我平生睡得最饱的地方。

你忽然敲门寄来诗篇，让我平白无故地愁苦起来。

这件事本该交给老天爷管，干吗非要如此强求呢。

雨淋个不停没完没了，我这个泥塑的人偶又要溶回泥土里。

你为何对这世事看得这么迟慢，竟三番五次叹息着吟咏那烦忧的诗句。

不如我们彼此忘掉言语，端正坐守在破损的棉絮旁。

回想过去夏天在田畦里的辛劳，就像抱着水瓮在汉水南边的园圃耕作。

旱灾与涝灾相互抵消，天地运行不过是这样的定数罢了。

替我去告诉老农，不要随意因天气喜怒无常。

假使我拥有二顷田地，我也愿意荷着锄头前去耕种。

我评论古人，认为陶渊明超越那些拘泥于礼法规矩的人。

不要为了靠近名声而苦苦纠缠，江湖里到处都是名利的罗网。

看看那些追逐荣华富贵的人，身影隐约仿佛要持续到终古。

他们像油脂一样把自己煎烤烧尽，这种退避不是我的同路人。

如果无法摆脱，那就学长沮和桀溺，亲自耕作确实是值得推崇的选择。

我们这类人本来就长久贫穷，正因为缺乏武力和权势。

所经营的事业微薄细小，就连聚沙成塔都难以聚集。

反倒笑话那位杜陵布衣，想要去修补那漏天的漏洞。

何不回去自己谋划生计，在那呼啸风中守着破旧的茅屋。

天边金色的老鸦（暗示日头）已经放出了晴朗的光芒。

马匹嘶鸣百群动物都活动起来，而我只是守在四堵墙内不动。

词语注释

文学赏析

这首诗并非单纯的写景之作，而是一场关于“应对困境”的思想对话。诗人与弟弟德问之间，因连绵阴雨引发的焦虑与淡然，构成了全诗的张力核心。起笔“鹁鸠朝唤晴，竹鸡莫催雨”看似戏谑，实则奠定了以“天机”观照人事的基调——雨晴本是自然现象，不必过度解读。

“淋漓不得休，土偶复于土”这一意象极为独特：诗人自比“土偶”（泥人），在大雨中溶解归于泥土。这种自我消解的坦然，超越了单纯的“愁苦”情绪。随后，诗人以“夏畦”这一农耕意象切入，联系陶渊明躬耕陇亩的隐逸传统，将“躬耕”提升为一种精神选择。陶渊明选择归隐并非消极避世，而是因为主动切断了与世俗规训的链接。牟巘认为“旱涝相乘除，天地只此数”，将个人命运置于宇宙循环的宏大视野中，从而消解了局部挫折的痛苦。

诗人并未止步于对天命的顺从，末尾“却笑杜陵翁，欲把漏天补”一句极具幽默感与反叛精神。“漏天”在此处不仅指自然界的阴雨连绵，更隐喻时局动荡或天意难测的不可控状态。杜甫的忧国忧民固然高尚，但在诗人看来，面对无法修补的“漏天”，个体的强力干预可能是一种徒劳。他主张在“飕飕破茅宇”中自谋生计，甚至守“环堵”独善其身。这种观点在宋代理学背景下显得颇为离经叛道，体现了牟巘作为江湖诗人的通透与达观。整首诗从愁雨到论道，最后落点在个人生存哲学的坚守，逻辑严密且充满智慧趣味。