百尺高的青琅玕美石，浸泡在万丈波澜之中
我想采摘它的枝柯梗干，却知用一瓢水测量深浅实在艰难
这样的人才世间屡有出现，怎能不追究其中的端绪
卓然独立的吕汲公，如同捧日高悬于碧蓝天空
他正直坦荡怀抱一气，代理朝政有何可多言
有志于振兴大宋基业，无心崇尚党派偏私
能透过璞玉辨别珉石与美玉，拨开荆棘收割兰草与荪草
迂腐的儒生自己束发读书，口中诵读六艺的言论
治乱的道理非常明白，任用与舍弃岂能只凭一个贤人
圣明之时贵在知人善任，自古以来常叹迟暮之年
敢于陈述必能成就尧舜之治，何况时值女娲轩辕般的盛世
岂能只是雕琢空洞的文章，以文辞奸巧笼罩一群愚顽
沉沦埋没顺从世俗的眼光，嫉妒之心如同儿女的谎言
窃取利益作为路径，死弃之人如同草芥一般
早晨吟哦不求和者，傍晚吟诗也不揭竿而起
不叹息岁月不给予，只恐怕枉费所存的本心
愿披肝沥胆献给明鉴，大声呼喊吐出肺腑之言
精诚之心露出皎皎光芒，洞彻如金石般坚贞
匡济时弊有次第条理，沿革制度自然贯穿
删除不合时宜的救灾法，让百姓不再抛弃田地
剔除经费的壅塞，使财源源源不断如流泉
思虑预先化解近习的间隙，不紊乱出纳的专权
正姓氏以明根本，捐赏以运边
改革弊政贵在无痕，移风易俗当有途径
窃取封邑饱暖妻子，与封豕般的贪官并肩
法令如同柴束，不息不止不敢割断
也不叹息折腰事权贵，所叹息的是志向不能宣扬
时机恍忽容易失去，头发白了怅恨刚愎忧愤
迟迟竟然离开国都，缓缓临临长川
此志如果不能够实现，江湖之中终归浩然
琅玕:传说中似玉的美石，此处喻指高洁之士或栋梁之材
吕汲公:即吕惠卿，字吉甫，封汲郡开国公，故称
娲轩:女娲与轩辕（黄帝）的合称，喻指圣明之治或盛世
筌:捕鱼的竹器，喻指达到目的的手段或途径
封豕:大猪，喻指贪婪残暴之人
剸:割断，裁断
刚悁:刚愎急躁，此处指忧愤不平的心态
这首五言古诗作于米芾辞官离京之际，是一封呈给宰相吕惠卿的“去国书”。全诗气势磅礴，议论纵横，既见米芾狂放背后的儒者担当，也折射出北宋晚期党争激烈的政治生态。
诗的开篇以“百尺青琅玕，浸以万丈澜”起兴，意象奇崛。青琅玕本是高洁之石，却浸泡在万丈波澜之中，隐喻贤才身处动荡时局的困境。紧接着“我欲撷柯梗，一蠡酌知难”，以管窥天、以蠡测海的典故，表达了诗人对时局复杂性的清醒认知，也奠定了全诗沉郁顿挫的基调。
中间部分对吕惠卿的称颂并非简单的阿谀，而是紧扣其“简直抱一气”“有志隆宋业，无心崇党偏”的政治品格。米芾特别强调吕惠卿“透璞辨珉玉，披蓁刈兰荪”的识人之明，这既是赞美对方能辨别忠奸，也是自陈诗人愿效忠良、远离奸佞的政治立场。在米芾笔下，吕惠卿被塑造成一个在“腐儒”与“俗眼”包围中坚守正道、试图“康济有次第”的改革者形象。
诗中最为精彩处，在于对现实弊政的剖析：“删除救灾法，下民不弃田；剔抉经费壅，源源如流泉。”这两联对仗工整，逻辑严密，指出了救灾法执行中的弊端以及财政经费壅塞的问题，并提出了解决方案。这种将诗歌作为政治建议书使用的写法，体现了宋诗“以文为诗”的特点，也显示了米芾并非只知玩古书画的狂生，而是关心国计民生的士大夫。
结尾“迟迟竟去国，浼浼临长川。此志苟不遂，江湖终浩然”，情感由激昂转为苍凉。诗人虽去国离京，但“江湖终浩然”的誓言表明其志向并未消沉。这种“去国”而非“弃国”的态度，使得全诗在悲凉中不失豪迈，在失望中仍存希望，展现了米芾独特的精神气质。