gàn干yuè越tíng亭

现代文翻译

司马相如的白骨早已腐朽，唯有延陵季札的贤名让这座亭子得以留存。

延平的廖明略先生，写下了豪迈的诗句题刻在亭子的廊柱之上。

这使得干越之地的风俗，得以享有这贯通古今的美名。

高声吟咏着刘、廖二人的诗句，只见白云穿过了如屏的山石。

琵琶洲上虽然没有琴弦，但我心中弹奏，你却能听懂。

弹奏完毕我们相视一笑，看那白云悠悠回归到天界玉京。

词语注释

文学赏析

米芾此诗，起笔便带有一种历史的苍茫感与超脱气。首联“长卿骨已朽，延陵得兹亭”，诗人将司马相如与季札并置，前者代表才情，后者代表德行，而“骨已朽”三字，道尽了肉身的短暂与消逝。然而，亭子却因延陵这样的贤者而得以留存，这种对比瞬间拉开了时空的维度——肉身虽朽，名节与胜迹却可长存。这种开篇方式，为全诗奠定了一种清高脱俗的基调。

颔联与颈联转入对当下情境的描写。“延平廖明略，大句题轩楹”，点出亭子的题咏者是廖明略，其“大句”使得“干越俗”得以“擅此今古名”。这里米芾没有过分渲染亭子的物理形态，而是强调其文化属性——亭因诗名，诗因人传。接着“高咏刘廖句，白云穿石屏”，诗人想象自己高声吟咏刘、廖二人的诗句，而白云穿过了石屏。这一句极妙，“穿”字用得有力，仿佛白云也有了灵性，被这高咏之声所感动，穿过石屏来相伴。画面由静转动，由实入虚，意境顿开。

尾联“琵琶洲无弦，我弹君能听。弹罢共一笑，白云归玉京”，是全诗最精彩之处。米芾自称“无弦”，化用陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”的典故，表明他所求的不是音乐的形声，而是心意的相通。“我弹君能听”，弹的是什么？是心曲，是默契。最后的“白云归玉京”，以景结情，白云悠悠回归天际，诗人也与友人相视一笑，余韵悠长。整首诗没有过多的情感宣泄，却在淡淡的叙述中，展现了宋代文人特有的清谈雅趣与精神追求。米芾作为书画大家，其诗亦如画，讲究留白与意趣，此诗便是明证。