sòng送dù杜wēng翁dōng东xíng行

现代文翻译

我时任怀安县官，你担任什邡县的县令

我们的辖区相隔不远，书信往来因此频繁不断

趁着闲暇，我勉强作诗，寄给你一同吟咏唱和

诗中的话听起来像是开玩笑，偶尔还夹带些相互的讥讽

承蒙你多次回复，我探问你的近况，你也来向我问候

长篇的歌谣气势豪迈充实，简短的诗行也显得清新刚劲

总体上如同你的为人一样，如圭璋美玉般有剩余的晶莹

每次得到你的诗我都急着阅读，醉意朦胧中也会被瞬间唤醒

正沉醉在文字带来的乐趣中，忽然接到了你即将离任的奏报

秋风中泛起远行的颜色，万里之外的离情显得深远旷达

我知道你仕途最为滞留，但你的文名早年已纵横驰骋

你入仕求名已有二十年，但爵位未曾能在朝廷显赫

一个官位哪里值得过分计较，一切际遇都早已由前定

自古以来人生的通达与困厄并存，谁能与造物主去争辩

任自己如不系之舟般漂泊，到了哪里都能自在漂游

西山的白云刚刚升起，回首时牵挂着家人问寒问暖

恭敬地听闻皇帝在殿前的话语，回家后向堂上双亲叩拜报喜

驾车和马儿在游历中累了吗？这红尘世间处处是取巧的捷径

词语注释

文学赏析

吕陶这首《送杜翁东行》的特别之处，在于它虽为同僚唱和，却脱离了应酬诗的套板。开篇“其言类谐谑，间或有讥病”，通过“谐谑”与“讥病”两个词的并置，还原了两人日常交流的实貌——既有打趣的轻松，也有相互规劝的严肃。这种笔法让诗歌具备生活实感，因为诗人并未将情感抽象化，而是基于真实的人际互动展开，避免了泛泛而谈的离题。

诗中对友人困境的回应集中在“任此不系舟，所至遂游泳”一句。面对友人“策名二十载，位未立朝廷”的仕途停滞，吕陶化用《庄子·山木》“泛若不系之舟”的意象，将仕途进退重构为江湖漂泊。这里的“游泳”并非实指水上动作，而是比喻身处仕途漩涡中的自在状态；一个“遂”字，将原本可能被视为困顿的“留滞”，转化为主动选择的“随处安适”。这种劝慰之所以有效，是因为它建立在“万理皆前定”的认知基础上，诗人并非用道德说教压人，而是以道家式的逍遥逻辑，消解了友人对职位未获的焦虑，使豁达显得具体可感而非空洞口号。

结尾笔锋陡转：“仆驭倦游否，尘中多捷径”。视角从仕途哲学骤然拉回至具体的出行细节，询问车夫马匹是否疲倦。此处的“捷径”指世俗名利场中追求权宜之便的便捷之路，而非一般的自然近路；在“尘中”这一充满喧嚣与钻营的背景下，它暗指官场中那些违背本心、急于求成的途径。诗人以“倦游”和“捷径”作为结尾，既是对友人旅途的最后关怀，也构成了对官场风气的含蓄批判。这种从宏大哲理回归市井烟火的收束，让全诗的情感落脚于具体的“人”与“路”，余味在于对世俗捷径的疏离感。

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**修改说明（仅针对