jiā嘉zhōu州lù陆shì氏hán涵xiù秀lóu楼

现代文翻译

胜地的林间泉水近在咫尺，层层叠叠的屋檐间万物显得悠然自得

原野平坦，秋天的景物排列得如同美玉一般整齐，天空辽阔，傍晚的云彩缓缓归来

在登上高楼放眼阔视之外，心灵栖息在长啸傲世、超脱世俗的闲适之中

羡慕您谈论高雅的胸襟气概，我将这些话托付给眼前的江山风物

词语注释

文学赏析

吕陶这首五律写嘉州陆氏的涵秀楼，乍看是标准的登临应酬之作，结尾“羡君谈雅概，持语寄江山”更是直接点出赠答背景——友人谈吐风雅，诗作寄意江山。但全诗真正的重心不在客套，而在中间两联如何把“闲”字做足。首联“胜地林泉近，层楹物象闲”起得平稳，以“层楹”对“林泉”，将建筑的层叠与自然的清幽并置，已定下基调：此楼胜在“闲”，不在高峻。真正精彩的是颔联“野平秋璋列，天阔暮云还”。这里“秋璋列”用得极险极奇，“璋”是玉，诗人不用“秋霜”“秋树”，而用“秋璋”来形容原野上的秋色排列，既写出了秋景的明洁整齐，又赋予其一种温润的质感，比寻常的“平野”二字多了分量；“列”字将静态的景物秩序化，仿佛天地间的秋光都是精心陈列的。对句“天阔暮云还”则转为动态，“还”字写云之归，既是实写暮色四合，也暗含一种“归位”的安宁感，与上句的“列”形成一静一动的张力。到了颈联“快目登临外，栖心啸傲闲”，诗人从视觉的“快目”转向精神的安顿，“栖心”是动宾结构，意为“安放心灵”，即把心灵栖息于“啸傲”这种魏晋名士式的狂放超脱之中，从而将物理空间的登高转化为精神空间的逍遥。尾联收束于赠友，虽涉应酬，但“持语寄江山”试图将个人的雅趣托付给永恒的自然，避免了纯粹的恭维之嫌，留有一丝余味。全诗在工整中求奇，在登临中求静，以“闲”贯之，是宋代士大夫在山水间寻求精神安顿的典型写照。