yún云dǐng顶shān山cì次yùn韵

现代文翻译

地势险峻，山势雄壮，环顾四周满眼都是绝佳的游赏处

岩石环抱的形态好像双手合十，起伏的山岭宛如在回头顾盼

老树高挑凌空，显得十分遥远，浓密的云雾笼罩着怪石，充满幽深之感

清晨的阳光照耀着千里原野让人神清气爽，傍晚的雨雾笼罩着几座山峰令人发愁

山涧底部有灵猿跟随小鹿，松树顶端栖息着仙鹤，其闲适甚至胜过了海鸥

香花盛开的景象在宁静的寺院中开放，袅袅的烟火气息能让人辨认出这是异乡它州

皇帝御赐的珍贵墨宝，还有彻夜不熄的神灯，长留在此

山势包容着漂泊客的依恋之情，美景也像是大自然刻意留下的杰作

这里的雪色仿佛常年贮存在山中，山岚的光彩弥漫了多座庭院

仙花多为杜鹃花，野果多长有猕猴，这些动植物在蜀中很有特色

佛法传承没有阻碍，参禅的机锋一问便能得到解答

在茂密的丛林中分辨出小路，结下莲社的友朋伙伴

目光远望层叠的霄汉显得辽阔，心境澄明时外物便觉得轻浮

登高望远豁然开朗洗去世俗的怀抱，古今之事真的只相信其中的悠远罢了

词语注释

文学赏析

《云顶山次韵》为宋代诗人吕陶所作七言排律，全诗共十四句，押七韵。作者依循前人韵脚，于短小篇幅中铺陈云顶山之高静特质，未堆砌辞藻，而是以山形、岩貌、林木、云气及人文古迹为脉络，层次分明。首联“地峻山形壮，周遭尽胜游”直点题旨，以“壮”定下雄健基调，以“胜游”引出后续观感。颔联“抱岩如拱手，转岭似回头”运用拟人手法，将坚硬岩石化为抱拳手臂，连绵岭线化作回首头颈，“拱手”一迎，“回头”一送，赋予静态山体动态的时间性与礼仪感，使景物不再是死寂客体，而具生命互动气息。颈联“老木凌空迥，浓云覆石幽”转入静观，“迥”字形容古树高耸入云的距离感，既写空间纵向延伸，又暗示视线穿透枝叶直至天际的通透；“幽”字对应浓云遮蔽石面的视觉效果，营造出光线昏暗、空气凝滞的封闭空间，一开阔一封闭，一明一暗，空间张力在此拉开。

后半部分笔锋由自然景观转向人文与哲思。联“朝暾千里...”描绘晨曦普照，视野豁然开朗，打破了前联的幽闭感，赋予画面宏大的时间背景。随后“法印禅机...”一句深入寺院内部，点出佛教法理与禅宗机锋的并存，将外在山水与内在修行相贯通。尾联“宝翰中朝锡，神灯半夜留”以皇恩赐字（宝翰）与禅灯长明（神灯）收束，“锡”指赐予，代表政治权力的介入；“留”指驻留，象征宗教时间的永恒。两动词分别对应世俗庄严与精神超脱，为冰冷岩石增添社会与伦理色彩。全诗虽严守韵脚，却气脉贯通，未生硬凑字，自然串联起由景入情、由外转内的完整脉络，在限制中展现了流畅的叙事能力，使短章亦具深厚内涵。