现代文翻译
爱喝酒却日日醉倒,多半是因为疾病相互妨碍。
饥饿空虚会损伤脾胃,饮酒过量也会腐坏肠肚。
略微困倦还能举起酒杯,既然颓废便只能卧床不起。
沉溺饮酒严重拖延时日,得了疾病难道能够驱除?
呕吐泄泻厌恶膳食,昏乱懒惰哪里还顾得上冠冕衣裳。
愁苦酒醒才到清晨,衰弱疲惫却更加慷慨激昂。
已经又想念倾杯痛饮,叹息呼喊去询问酒瓶缸瓮。
妻儿厌恶我的贫穷,告诫我以死亡相劝。
再次读起刘伶的传记,懦弱的我反而变得更强梁。
与其担忧百年后的事,不如醉死在醉乡之中。
家里的酿酒苦于屡屡枯竭,去市上买酒又缺乏钱囊。
进献歌咏五柳先生陶渊明,姑且赞美那酒的别称天禄。
幸好邻近豫亭叟这位朋友,他的志趣本来与我相同。
他有百顷肥沃的田地,秫稌每年使仓库更加充盈。
怜惜我多次感到寂寞,招邀我共饮深杯。
醒着前往醉着归来,竟不觉日月漫长。
有时举行酬酢宴饮,菜肴蔬菜杂陈夸耀张扬。
叟来坐下酣畅饮酒,肯问味道的好坏吗?
我笨拙地嗜好读古籍,叟豪放地喜爱笙簧音乐。
性情相殊却不相干,相对饮酒便双双遗忘。
这样粗疏舒适罢了,谁还去辨别高低尊卑。
哪里需要卖菜的佣人,岂能等待白面郎君。
今日又得到了酒,怎忍独自沽饮品尝。
烹鱼取其芳鲜美味,煮狗肉到烂熟飘香。
趁我尚未病困之时,尽情斟酒足以相当。
赶快前来不要犹豫,午影已上北廊。
词语注释
伯伦:指刘伶,字伯伦,竹林七贤之一,以嗜酒放达著称,著有《酒德颂》
夭:此处意为醉死、醉亡,非早逝之意
五柳陶:指陶渊明,号五柳先生,爱酒善诗
天禄:酒的别称
豫亭叟:指被邀请饮酒的朋友,居豫亭
同方:志趣相投,道相同
秫稌(sù tú):秫为黏高粱,稌为糯稻,皆可为酿酒之原料
坟史:指三坟五典等古籍,代指书籍
泔鱼:烹鱼之法,此处指烹饪鲜鱼
煮狗:烹狗肉,宋代民间有食狗肉之风
𣂏(shǎn):斟酒,此处指尽情饮酒
文学赏析
这首《招豫亭饮》是一首以酒为线索、以友为归宿的宋诗佳作,其最动人处不在于辞藻的华丽,而在于那种近乎自剖的坦诚与旷达。诗人开篇便自陈酒瘾之深与酒祸之烈——“爱酒不日醉,多为病相妨”,直言嗜酒成性却屡遭病损,这种不掩饰弱点的写法,在宋诗中尤为难得。接着,“饥虚或伤脾,饮过亦腐肠”两句,以近乎医学解剖的冷静,罗列饮酒的五种恶果:伤脾、腐肠、卧床、呕泄、冠裳乖慵。然而笔锋一转,“已复念倾倒,咨呼问瓶缸”,病愈之后,酒瘾复萌,这种“痛并快乐着”的矛盾心理,被诗人写得活灵活现,令人忍俊不禁又心生共鸣。
诗中“与其忧百年,孰若夭醉乡”一联,堪称全诗精神内核所在。诗人借刘伶《酒德颂》之意,提出以醉乡之“夭”对抗百年之忧,这是一种看似消极实则通透的人生哲学。宋代士人常陷于仕途困顿与理想幻灭之中,吕南公此处以醉为盾,实则是以放达对抗虚无。而“妻儿恶吾贫,诫我以死亡”一句,更将诗人置于家庭责任与个人嗜好的尖锐冲突中,却以“载读伯伦传,懦𮕪更强梁”自我解嘲,显示出一种倔强的精神姿态。
邀请豫亭叟共饮的段落,则呈现出另一种温馨。叟有“田百顷肥,秫稌岁益仓”,物质丰裕;诗人“家酿苦屡竭,市沽乏钱囊”,经济拮据。然而正是这种贫富互补、性情相投(“我蹇嗜坟史,叟豪乐笙簧”)的友谊,使得“相殊不相关,对酌即两忘”成为可能。诗人强调“如此粗适矣,谁犹辨低昂”,打破了世俗对身份地位的计较,回归到饮酒交友的本质——心灵的契合与当下的欢愉。
结尾“亟来勿踟蹰,午影上北廊”,以具体的时间与空间意象收束,午影渐移,时光不等人,既是对友人的急切召唤,也暗含对人生短暂的深切感知。全诗由病酒之痛起,经穷愁之叹,终于知己之乐,情感跌宕有致,语言质朴而意蕴深长,体现了宋代文人诗重理趣、尚真率的审美追求。
诗文录《招豫亭饮》·吕南公:https://gushiwen.space/poem/song/lv-nan-gong/2071750432668307482