má麻gū姑shān山shī诗 chū初rù入dōng东lù麓lǐng岭lù路

现代文翻译

带着调笑的心情背对南关离去，在丛生的荆棘中缓步前行，仿佛步入梦境

刚刚走完田间的小路，忽然眼前出现了一座高耸入云的山岭

身体随着海拔升高而感到轻逸，步伐加快，精神才得以尽情驰骋

与山中高人停车交谈，感叹往日深陷红尘俗务，如今满身披着的都是松桧的苍翠影迹

词语注释

文学赏析

这首诗以“初入”为题，写的却是从尘世踏入仙境的完整心理与生理体验。起句“调笑背南关，虚徐梦榛梗”便定下了一种轻快而略带恍惚的基调。“调笑”二字极妙，写诗人离开南关时并非愁苦离别，而是带着一种游戏人间、暂别俗务的轻松；“虚徐”则写出了步态的舒缓，仿佛脚步慢下来，梦境般的恍惚感便从“榛梗”（丛生的荆棘）中升腾起来。这里“梦”字用得极险，暗示了麻姑山在诗人心中本就是超脱现实的幻境。

颔联“稍穷田上路，一蓦云间岭”是全诗转折的关键。“稍穷”写田埂小路的尽头，视野尚且受限；而“一蓦”二字如闪电划破长空，一个“蓦”（突然）字，写出了山势的陡然拔起和诗人视野的豁然开朗。从泥泞田路到云间高岭，空间上的巨大跳跃，也是心境从拘谨到旷达的瞬间转换。

颈联“身高气渐逸，步疾神方骋”从空间转入身心感受。随着海拔升高，空气变得清逸，步伐反而更加轻快，精神得以驰骋。这种“身轻气逸”的状态，正是登山者进入佳境的标志，也是诗人摆脱尘累后的真实写照。

结句“倾盖叹红尘，满身松桧影”最为动人。“倾盖”用《史记》载儒林公与田生途中相遇、倾盖而语的典故，此处指诗人在山上偶遇高人（或指山僧），停车交谈。在交谈中，诗人不禁感叹自己曾深陷“红尘”俗务；而低头一看，身上披满的是松桧的苍翠影迹。这一“叹”一“影”，将精神的超脱与自然的浸润完美融合。满身松影，即是满身清气，诗人已不再是那个背南关的过客，而是真正融入了这片山林。全诗由轻快到豁然，由身逸到神骋，最后归于一种清冷的自足，结构紧凑，气脉贯通，堪称宋人山水纪行诗中的佳作。