现代文翻译
我在山间坡地有一块田,经历了六七个年头。
买了一块位于墓丘旁的园子,田地大约有十丈见方。
打算在此搭建荆柴门,眼看就要建好,却又面临倾颓。
难道没有快点建成的想法吗?只怪财力贫薄,急迫得没有钱。
寄居在别人的屋檐下,一次跌倒要防备百次跌跤。
靠着诗书来打发晚年,子女也已经到了需要剪发的年纪。
何必再随着羁旅漂泊,没有房屋覆盖着在高处安卧。
近来借得到钱款,好像是冥冥之中有鬼神相助。
乡里的乡亲们高兴我回来,惊讶地互相告知这消息。
草堂还没结好,一群强盗忽然喧哗起来。
旌旗遮蔽了村里的枌树和榆树,弓箭逼进了简陋的篱笆院落。
连绵的房舍被烧毁了,万间房屋都在逃难中遭受砍杀。
我年老体衰恰逢此时,在树林下如何坐得住呢?
迷茫地依傍着井台和市集,买舍定居哪敢怠慢。
将家安置在郡楼南边,庭院困顿在尘土之中。
能遮挡风气的只有古旧的墙壁,容得下脚的地方连高座都没有。
平生灌园的心志,一旦遭遇挫折。
好比千钧的弩箭,激发后却没有射中轨道。
力量穷尽坠入泥沙,怎么免得了沾染尘埃污秽。
浮沉于世不是我所乐意的,耿直地诵读着楚辞招魂的篇章。
邻居们对我感到陌生,讥笑着不与这调子和谐。
殷勤地怀念我的朋友,离别得就像被抛弃播散一般。
早年因声气相投而结识,中途被章服(官场)所裹挟。
如同将牛刀用于雕刻鸡毛,拿蜀锦去擦拭奴仆的口水。
虽说这不是等闲之事,但也无需担心为世事牵累颠簸。
难道没有挂冠归隐的打算,还是拒绝了采薇充饥的饥寒。
徘徊之间颇为辛劳,自比为在磨盘上行走的蚂蚁。
闽州有丰富的风物,写满了卷轴的诗文功课。
时时寄到我家中,遗憾不能一起创作。
相思并非一朝一夕,饥渴之情各自无法忍受。
忽然听说有归来的日期,心里高兴急忙自我祝贺。
呼唤童子整治盆瓮,酿制美酒期待秋天的稻谷。
勉强支撑着醉意,伤悼世俗的羁绊如同丝线。
仁义之人不骗我,早晚应该一切顺遂。
伸长脖子望着东桥,什么时候才能见到你拖着官服归来。
词语注释
柴荆:指柴门荆扉,借指简陋的乡野住宅
翦鬌:即剪发,古时孩童未行冠礼前剃发,此处代指年幼的子女
畎亩:泛指田地
鬼阴佐:指鬼神暗中相助
譒:喧哗、吵闹
枌榆:古时乡里种植树木,代指乡里、家园
斫剉:砍杀、折磨
堀堁:尘土
埻:弩箭射出的孔道,比喻既定目标或轨道
𡏖:土块、尘埃
涴:沾污
楚些:屈原《九歌·招魂》句,此处指坚守节操
轩咍:讥笑
契阔:聚散,离别
弃播:离散播荡,喻朋友各奔东西
章服:官服,代指做官
牛刀到芥羽:语出《论语》,比喻大材小用或轻视微小事务
蜀锦拭奴唾:比喻用珍贵之物做卑微之事,极言徒劳
系轗轲:为世事所牵累、颠簸
采薇饿:引用伯夷叔齐不食周粟典故,指隐居避世
沃輠:润滑车轴,引申为顺利、顺畅
绅拖:官员的官服,代指友人归来
文学赏析
《寄济道》是宋初诗人吕南公写给友人济道的一首长篇排律或古风。全诗以“归”与“留”的空间拉锯为核心,铺陈了诗人试图回归田园却屡遭挫折的辛酸历程。诗人开篇便交代了“有田山陂间”却“煎逼少财货”的窘境,这种因经济贫困导致的“淹留寄他门”,为全诗定下了郁郁不得志的基调。
诗中最具张力的意象出现在“譬如千钧弩,激发不中埻”一联。这里以千钧重弩激射而出却偏离轨道(不中埻)作比,生动且极其冷峻地刻画了那种“有力无处使、有志难遂愿”的极度失落感。力量积蓄到极点却瞬间坠入泥沙(力穷坠泥沙),这不仅是物质生活的沉沦,更是知识分子在理想与现实夹缝中精神失落的投射。这种隐喻比直抒胸臆更具悲剧力量,它将宏大的力量感与最终的无力感压缩在同一画面中,极具视觉冲击力。
在背景方面,据记载吕南公生于北宋初年,曾隐居不仕。诗中“群盗忽譀𧬱……万室逃斫剉”并非虚笔,极可能影射了当时福建或江淮一带的战乱或民变。正是在这种“连甍被焚荡”的社会动荡中,诗人“平生灌园心”才遭遇了“顿挫”。他渴望如灌园般安稳,现实却如乱箭穿心。尾联“延颈望东桥,何当见绅拖”,将视角从个人的泥泞拉升至对友人的眺望,在饥渴相思中寄望于未来的重逢与顺畅,余韵在焦虑与期盼中袅袅不散。
诗文录《寄济道》·吕南公:https://gushiwen.space/poem/song/lv-nan-gong/2071750432659918855