fèng奉bié别dào道xiān先

现代文翻译

偶然相遇相交已近两年，诗书往来问安堆满了简陋的藜床。

得志显贵之人谁没有朋友，唯有道义在心我独自不忘。

圣明之世君之才学当勤勉进取，中年我已两鬓斑白容颜苍老。

从此琴弦暂且停缓不再弹奏，万里穷山隔绝了遥远的帝乡。

词语注释

文学赏析

吕南公此诗，作于送别友人道先之际。全诗以“邂逅”起笔，以“隔帝乡”收束，中间两联对仗工整，情感由叙旧转至劝勉，再跌入身世之悲，最后归于知音难觅的苍凉，层次分明，沉郁顿挫。

首联“邂逅过从两载强，诗书存问满藜床”，写两人交往之深与情谊之厚。“两载强”点出交游之久，“满藜床”则用典，藜床即藜茎编织之床，代指简陋居所。诗人说，虽居陋室，但满床皆是道先寄来的诗书问安，可见道义之交不在物质丰俭，而在精神相通。这一联看似平淡叙事，实则奠定了全诗“重道义、轻荣辱”的基调。

颔联“光荣得路谁非友，道义心知独不忘”，是全诗的核心论点。世人皆以得路为荣，趋炎附势者众，然诗人强调，唯有“道义”才是心中独守的准则。此联对仗精巧，“光荣”对“道义”，“谁非友”对“独不忘”，以反问与肯定形成张力，批判了世俗交友的功利性，突出了二人交往的纯粹性。

颈联“圣代君才多勉勉，中年吾发已苍苍”，笔锋一转，从议论转入对二人的现实处境描写。对友人道先，诗人寄予厚望，劝其在圣明之世勤勉进取，“勉勉”二字，既是鼓励，也隐含了对友人前程的关切；对自己，诗人则感叹中年已至，两鬓斑白，“苍苍”二字，写出了岁月无情、壮志未酬的悲凉。一“勉”一“苍”，一扬一抑，对比强烈，令人唏嘘。

尾联“牙弦自此聊停缓，万里穷山隔帝乡”，以景结情，余韵悠长。“牙弦”指琴，古人以牙饰琴首，故称。诗人说，从此以后，只能暂且搁置琴弦，不再弹奏送别之曲，因为道先将远赴万里之外的穷山僻壤，那里距离帝京遥远，音书难通。这一联化用伯牙绝弦之意，但此处并非绝交，而是因距离遥远、前路艰难，不得不暂停知音之娱，更显出离别之沉重与无奈。全诗至此，情感由深沉转为苍凉，读之令人动容。